مغنی الأدیب 2 (باقی مفردات و باب رابع) | فارسی | پایه سوم
in Grammar (Nahw)About this course
مصنف و بیو:
مغني الأديب، تلخیصی است که توسط جمعی از مدرسین برجسته حوزه از کتاب «مغني اللبيب عن كتب الأعاريب» اثر ابن هشام، ابومحمد جمالالدین عبدالله بن یوسف انصارى (متوفای 761ق)، در علم نحو، به عمل آمده است.
معرفی کتاب:
كتاب «مغنی الاديب» تهيه گروهی از اساتيد حوزه علميه قم (مدرسه معصوميه سلاماللهعليها) است كه تلخيص و تهذيبی از كتاب «مغنی اللبيب عن كتب الأعاريب»، اثر جمال الدين عبدالله بن يوسف بن احمد بن عبدالله بن هشام انصاری مصری (متوفي ۷۶۱ ق) میباشد. به علت حجم زياد كتاب و كثرت مثالهای مطرح شده در بعضی مباحث و نيز وجود برخی اشعار منافی اخلاق سبب شد تا كتاب توسط برخی اساتيد حوزه علميه قم با نام «مغنی الاديب» تلخيص شود و به جای استناد به اين اشعار، از اشعار قابل استنادی كه در مدح يا رثاء اهل بيت عليهمالسلام هستند و نيز اشعاری كه از مضامين بالایی برخوردار هستند استفاده شود و همچنين به رواياتی كه ابن هشام ذكر كرده است؛ روايات ديگری از نبی اكرم صلی الله عليه و آله و ائمه معصومین عليهمالسلام افزوده شد.
مغنی الادیب در هشت باب تنظیم شده است که معمولا بابهای اول و رابع آن از مجموع هشت باب خوانده میشوند.
معرفی استاد دوره:
استاد یاسر وافی، به عنوان مدرس کتاب "مغنی الادیب"، فردی دانشمند و متعهد در حوزه علمیه است که با تحصیلات عالی و تخصص در فقه و اصول و ادبیات عرب، به تدریس این متن ادبی مهم میپردازد. او با تسلط کامل بر متون ادبی و آرای مختلف ادباء، مفاهیم پیچیده را به زبانی ساده و شیوا برای طلاب توضیح میدهد. برخورداری از اخلاق و تقوای اسلامی، تواضع و فروتنی، و روحیه تعامل و پاسخگویی به سوالات طلاب، از ویژگیهای برجسته اوست.
هدف و آنچه در این دوره یاد میگیرید:
گذراندن و به کار بستن آموزه های این دوره، باعث تقویت دانش نحو، تقویت قدرت درک متون عربی و تجزیه و تحلیل آنها و تسلط هرچه بیشتر به درک و فهم متون دینی (قرآن و روایات) می شود.
سر فصل های دوره (واژه):
ادامه بحث مفردات
باب رابع
کتب پیش نیاز و موازی پیشنهادی:
پیش نیاز این دروه، خواندن دوره های هدایه، صمدیه، نحو مقدماتی، بدایه النحو، سیوطی و شرح ابن عقیل است.
بهترین شروح درس:
ترجمه و شرح مغنی الادیب؛ اثر سید علی حسینی
ترجمه و شرح مغنی الأدیب؛ اثر غلامعلی صفایی بوشهری
شرح باب رابع مغنی الادیب؛ اثر مجید فرج زاده فسائی
بیان روش تدریس دوره توسط استاد:
استاد توضیحاتی درمورد مبحث مورد نظر داده و سپس متن کتاب را تطبیق کرده و توضیح می دهد.
داشتن کمک آموزشی:
در این دوره، شما به خلاصه دروس، سوالات تمرینی و امتحانی و فایهای صوتی جلسات دسترسی دارید.
مخاطبین دوره:
طلاب علوم دینی
دانشجویان رشته زبان و ادبیات عربی
علاقهمندان به زبان و ادبیات عرب
نویسندگان و مترجمان
معلمان زبان عربی
Recommended by top institutions
Top Institutions Recommend This Course to Their Students
FAQ
Prerequisites
Related Courses
Comments (0)
moghni-aladib2
بحث «لات»
بحث «لات»
بحث «لات»
بحث «لکنْ، لکنّ، لم»
بحث «لکنْ، لکنّ، لم»
بحث «لکنْ، لکنّ، لم»
بحث «لمّا»
بحث «لمّا»
بحث «لمّا»
بحث «لن»
بحث «لن»
بحث «لن»
بحث «لو» 2
بحث «لو» 2
بحث «لو» 2
بحث «لو»3
بحث «لو»3
بحث «لو»3
بحث «لو» 4
بحث «لو» 4
بحث «لو» 4
بحث «لو» 5
بحث «لو» 5
بحث «لو» 5
بحث «لولا، لوما، لیت، لیس»
بحث «لولا، لوما، لیت، لیس»
بحث «لولا، لوما، لیت، لیس»
بحث «ما»
بحث «ما»
بحث «ما»
بحث «ما» 2
بحث «ما» 2
بحث «ما» 2
بحث «ما» 3
بحث «ما» 3
بحث «ما» 3
بحث «ما» 4
بحث «ما» 4
بحث «ما» 4
بحث «ما» 5
بحث «ما» 5
بحث «ما» 5
بحث «متی، مذ منذ، مع»
بحث «متی، مذ منذ، مع»
بحث «متی، مذ منذ، مع»
بحث «مَنْ»
بحث «مَنْ»
بحث «مَنْ»
بحث «مِنْ»
بحث «مِنْ»
بحث «مِنْ»
بحث «مِنْ» 2
بحث «مِنْ» 2
بحث «مِنْ» 2
بحث «مهما، نون مفرده»
بحث «مهما، نون مفرده»
بحث «مهما، نون مفرده»
بحث «تنوسن»
بحث «تنوسن»
بحث «تنوسن»
بحث «تنوین، نون»
بحث «تنوین، نون»
بحث «تنوین، نون»
بحث «نعم، ها»
بحث «نعم، ها»
بحث «نعم، ها»
بحث «هل»
بحث «هل»
بحث «هل»
بحث «هو، واو»
بحث «هو، واو»
بحث «هو، واو»
بحث «واو» 2
بحث «واو» 2
بحث «واو» 2
بحث «واو» 3
بحث «واو» 3
بحث «واو» 3
بحث «واو» 4
بحث «واو» 4
بحث «واو» 4
بحث «واو، وا »
بحث «واو، وا »
بحث «واو، وا »
بحث «الف»
بحث «الف»
بحث «الف»
بحث « باب رابع: معیارهای تشخیص مبتداء»
بحث « باب رابع: معیارهای تشخیص مبتداء»
بحث « باب رابع: معیارهای تشخیص مبتداء»
بحث «معیارهای تشخیص اسم از خبر»
بحث «معیارهای تشخیص اسم از خبر»
بحث «معیارهای تشخیص اسم از خبر»
بحث «معیارهای تشخیص اسم از خبر 2»
بحث «معیارهای تشخیص اسم از خبر 2»
بحث «معیارهای تشخیص اسم از خبر 2»
بحث «تفاوت های عطف بیان و بدل»
بحث «تفاوت های عطف بیان و بدل»
بحث «تفاوت های عطف بیان و بدل»
بحث «تفاوت های صفت مشبهه با اسم فاعل»
بحث «تفاوت های صفت مشبهه با اسم فاعل»
بحث «تفاوت های صفت مشبهه با اسم فاعل»
بحث «تشابه ها و تفاوت های حال و تمییز»
بحث «تشابه ها و تفاوت های حال و تمییز»
بحث «تشابه ها و تفاوت های حال و تمییز»
بحث «اقسام حال»
بحث «اقسام حال»
بحث «اقسام حال»
بحث «موارد جواز ابتداء به نکره»
بحث «موارد جواز ابتداء به نکره»
بحث «موارد جواز ابتداء به نکره»
بحث «موارد جواز ابتداء به نکره 2»
بحث «موارد جواز ابتداء به نکره 2»
بحث «موارد جواز ابتداء به نکره 2»
بحث «اقسام عطف»
بحث «اقسام عطف»
بحث «اقسام عطف»
بحث «اقسام عطف 2»
بحث «اقسام عطف 2»
بحث «اقسام عطف 2»
بحث «اقسام عطف 3»
بحث «اقسام عطف 3»
بحث «اقسام عطف 3»
بحث «اقسام عطف 4»
بحث «اقسام عطف 4»
بحث «اقسام عطف 4»
بحث «اقسام عطف 5»
بحث «اقسام عطف 5»
بحث «اقسام عطف 5»
بحث «اقسام عطف 6»
بحث «اقسام عطف 6»
بحث «اقسام عطف 6»
بحث «موارد رجوع ضمیر به متأخر»
بحث «موارد رجوع ضمیر به متأخر»
بحث «موارد رجوع ضمیر به متأخر»
بحث «اقسام عطف 3»
بحث «اقسام عطف 3»
بحث «اقسام عطف 3»
بحث «ضمیر فصل و عناد»
بحث «ضمیر فصل و عناد»
بحث «ضمیر فصل و عناد»
بحث «اشیائی که نیاز به رابط دارند»
بحث «اشیائی که نیاز به رابط دارند»
بحث «اشیائی که نیاز به رابط دارند»
بحث «اشیائی که نیاز به رابط دارند 2»
بحث «اشیائی که نیاز به رابط دارند 2»
بحث «اشیائی که نیاز به رابط دارند 2»
بحث «اموری که مضاف در اضافه کسب می کند»
بحث «اموری که مضاف در اضافه کسب می کند»
بحث «اموری که مضاف در اضافه کسب می کند»
بحث « اموری که فعل الزم است»
بحث « اموری که فعل الزم است»
بحث « اموری که فعل الزم است»
بحث «متعدی کردن فعل لازم»
بحث «متعدی کردن فعل لازم»
بحث «متعدی کردن فعل لازم»