1- نور امامت 1
1 قسمت
ویدیو
59.64
2- نور امامت 2
1 قسمت
ویدیو
62.22
3- نور امامت 3
1 قسمت
ویدیو
63.49
4- نور هدایت 4
1 قسمت
ویدیو
59.31
5- نور هدایت 5
1 قسمت
ویدیو
63.61
6- نور امامت 6
1 قسمت
ویدیو
69.69
7- نو امامت 7
1 قسمت
ویدیو
63.69
8- نور امامت 8
1 قسمت
ویدیو
54.71
9- نور امامت 9
1 قسمت
ویدیو
67.97
10- نور امامت 10
1 قسمت
ویدیو
65.35
11- نور امامت 11
1 قسمت
ویدیو
56.88
12- امامت 12
1 قسمت
ویدیو
68.8
13- نور امامت 13
1 قسمت
ویدیو
66.42
14- نور امامت 14
1 قسمت
ویدیو
70.17
15- نور امامت 15
1 قسمت
ویدیو
74.64
16- نور امامت 16
1 قسمت
ویدیو
65.52
17- نور امامت 17
1 قسمت
ویدیو
67.65
18- نور امامت 18
1 قسمت
ویدیو
71.77
19- نور امامت 19
1 قسمت
ویدیو
72.79
20- نور امامت 20
1 قسمت
ویدیو
80
21- نور امامت 21
1 قسمت
ویدیو
67.32
22- نور امامت 22
1 قسمت
ویدیو
60.42
23- نور امامت 23
1 قسمت
ویدیو
72.83
24- نور امامت 24
1 قسمت
ویدیو
68.82
25- نور امامت 25
1 قسمت
ویدیو
67.19
26- نور امامت 26
1 قسمت
ویدیو
71.53
26- نور امامت 26
1 قسمت
ویدیو
71.53
27- نور امامت 27
1 قسمت
ویدیو
80.32
28- نور امامت 28
1 قسمت
ویدیو
65.5
29- نور امامت 29
1 قسمت
ویدیو
-
30- نور امامت 30
1 قسمت
ویدیو
65.13
31- نور امامت 31
1 قسمت
ویدیو
58.24
32- نور امامت 32
1 قسمت
ویدیو
71.48
درباره این دوره
در این دوره آموزشی استاد محمد انصاری زنجانی به واکاوی و شرح یکی از عمیقترین و حیاتیترین متون اعتقادی شیعه، یعنی خطبه غَرّای امام رضا علیه السلام در شهر مرو میپردازد. در این کلام نورانی، جایگاه رفیع امامت به عنوان یک عهد و منصب کاملاً الهی تبیین میشود که از دسترس عقلهای محدود و سرگردان بشری و همچنین از دایره انتخابها و آرای مردمی کاملاً خارج است. بر اساس این روایت مستند، مقام امامت چنان عظمت و قداستی دارد که خداوند متعال آن را به پیامبران بزرگی چون حضرت ابراهیم علیه السلام، تنها پس از موفقیت در آزمونهای دشوار و عبور از مقامات عالی نبوت و خُلّت (دوستی با خدا) اعطا فرموده است. دانشپژوهان در این بخش به روشنی درمییابند که جانشینی پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله صرفاً یک رهبری سیاسی یا اجتماعیِ عرفی نیست، بلکه حقیقتی تکوینی، انتصابی الهی و یگانه مسیر استمرار هدایت پروردگار بر روی زمین است.
محور دوم این جلسات، تمرکز بر ویژگیها و صفات بینظیر امام معصوم است که در کلام شیوا و دقیق امام رضا علیه السلام، همچون خورشیدی تابان توصیف شده است؛ خورشیدی که نور هدایتش تمام عالم هستی را فرامیگیرد، اما عظمت جایگاهش در افقی است که دستها و چشمهای ظاهربین از ادراک حقیقت آن عاجزند. در این دوره با استدلالهای روایی اثبات میشود که امام باید حتماً دارای «عصمت مطلق» و طهارتِ بینقص از هرگونه گناه، لغزش و عیب باشد تا بتواند به عنوان حجت کامل خدا، مسیر رستگاری را بدون کمترین انحرافی به بشریت نشان دهد. افزون بر این، برخورداری از علم الهی و لدنّی که مستقیماً و پیوسته از چشمهسار حکمت پروردگار در قلب امام میجوشد، او را از هرگونه نادانی، خطا و تحیر مبرا ساخته و به یگانه مرجع علمی، فقهی و معنوی امت تبدیل میکند.
در نهایت، این دوره به زیباییهای ارتباط عاطفی و پیوند تکوینی میان امام و امت میپردازد؛ جایی که امام رضا علیه السلام، امام را به عنوان پدری بسیار مهربان، همدمی شفیق و همراه، برادری دلسوز و پناهگاهی امن و استوار در برابر طوفانها و گرفتاریهای سخت روزگار معرفی میکنند. شناخت این جنبه از مقام امامت، نگاه مؤمنان را از یک رابطه خشک و صرفاً قانونمدارانه، به یک پیوند عمیق قلبی، عاشقانه و سرشار از تسلیم در برابر ولایت ارتقا میدهد. هدف غایی این سلسله مباحث آن است که مخاطب به معرفتی خالص، ناب و مستند نسبت به حجتهای الهی دست یابد تا در پرتو این شناخت نورانی، انسانها بتوانند اراده پروردگار را بر خواستههای خود مقدم داشته و مسیر حق را از میان جریانهای باطل و غاصبانه تاریخی به درستی و با بصیرت کامل تشخیص دهند.
سر فصل های اصلی دوره:
- عجز عقل از درک: مقام امامت چنان رفیع، وسیع و عمیق است که عقل محدود و سرگردان بشری هرگز نمیتواند به حقیقت آن پی ببرد. به فرموده امام رضا علیه السلام، تلاش برای شناخت کامل امام یا انتخاب او با آرای ناقص مردمی، امری محال است و انسان در ادراک عظمت این جایگاه همواره ناتوان و درمانده خواهد بود.
- امامت برتر از نبوت: امامت جایگاهی است که خداوند متعال آن را تنها پس از آزمونهای سخت و عبور از مقامات والای نبوت و خُلّت (دوستی با خدا) به حضرت ابراهیم علیه السلام عطا فرمود. این امر به روشنی اثبات میکند که منصب امامت، مرتبهای والاتر از پیامبریِ صرف بوده و عهد و امانتی است که منحصراً به برگزیدگان خاص الهی میرسد.
- مهر و عطوفت پدرانه: در نگاه مکتب اهل بیت علیهم السلام، امام تنها یک حاکم سیاسی یا رهبر عرفی نیست، بلکه پدری مهربان، همدمی شفیق و برادری دلسوز برای امت است. او همچون مادری که مراقب فرزند خردسال خویش است، پناهگاه امن و استوار بندگان در برابر طوفانها و گرفتاریهای سخت و هولناک روزگار به شمار میرود.
- طهارت و عصمت مطلق: امام جانشین و خلیفه بینقص خداوند بر روی زمین است و به همین دلیل باید از هرگونه گناه صغیره و کبیره، لغزش، عیب و حتی سهو و فراموشی کاملاً پاک و مبرا باشد. این طهارت و عصمت مطلق الهی ضروری است تا مردم بتوانند با اطمینان کامل و بدون کمترین تردیدی، مسیر هدایت و رستگاری را به واسطه او طی کنند.
- علم الهی و لدنّی: خداوند متعال سینهی امام را برای پذیرش حقایق گشاده میسازد و چشمههای حکمت و علم را به صورت مستقیم و پیوسته در قلب او میجوشاند. به واسطه این علم لدنّی و الهی، امام در پاسخگویی به هیچ سؤال و نیازی از سوی امت درنمیماند و مسیر حق را با دانشی کامل و عاری از هرگونه جهل روشن میسازد.
- خورشید روشنگر عالم هستی: امام رضا علیه السلام در توصیفی بینظیر، امام را به خورشیدی تابان تشبیه میکنند که با نور وجودش تمام عالم هستی را روشن و زنده نگه میدارد. با این حال، جایگاه و عظمت این خورشید در افقی چنان بلند قرار دارد که دستها و چشمهای ظاهربین بشری هرگز توانایی رسیدن به کُنه وجود و ادراک کامل حقیقت او را ندارند.
نظرات (0)
0
0 نظرات
