#درس
• تعارض ادله در حوزه عقائد ۱
📍مشهد مقدس
🗓خرداد ۱۴۰۵ شمسی
ذی الحجه ۱۴۴۷ قمری
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحلیل پدیده تعارض در علوم دینی و روششناسی حل آن
●طرح مسئله: تعارض روایات در حوزه عقاید
●گستره تعارض: از ادله نقلی تا ادله عقلی و علوم دیگر
●تعارض به مثابه یک پدیده فراگیر در تمام علوم
●نقش امام باقر (ع) به مثابه شکافنده علوم در حل تعارضات
●اصول و قواعد قرآنی و عقلی برای مواجهه با تعارض
●ضرورت تمایز میان مراتب معرفت و تخصص در علوم
●حجیت ارشادی و مولوی: منطق قرآن در راهنمایی بشر
@ayatollahsanad 🔺
تعارض در ادله اعتقادی و روششناسی استنباط دینی
●عدم امکان تعارض حقیقی در دین (مقام ثبوت)
●براهین تکوینی: بحران جوامع غربی به عنوان شاهد
●جایگاه ظنیات و قطعیات در معرفتشناسی دینی
●خلط مراتب معرفتی: خطای مشترک حوزه و دانشگاه
●روششناسی استدلال در عقاید (مقام اثبات)
●اهمیت نقشه کلان علم در روششناسی تحقیق
●منطق فهم دین: ساختار سلسلهمراتبی ادله در معارف شیعی
●رویکرد سیستمی به دین: نقد سطحینگری و مراتب یقین
●قواعد تعارض ادله: اولویت جمع بر تخییر
●مکاتب استخراج اصول حاکم بر دین
●مراتب اعتبار روایات در فقه امامیه
●برهان تکوینی: آثار بیرونی انسجام فکری شیعه
تحلیل ماهیت حکم و دلیل در مسائل اعتقادی شیعه
●مقدمه: تفاوت ماهوی حکم در عقاید و سایر علوم دینی
●ادله اعتقادی: نزاع بر سر قطع و ظن
●دیدگاه شیخ طوسی: تفکیک میان وظیفه اعتقاد و تحکیم آن
●دیدگاه محقق اصفهانی: حکم امضایی به مثابه قسم سوم
●نقش ارشادی امور غیرتشریعی در منظومه معرفتی
روششناسی استنباط در عقاید و علاج تعارض ادله
●عدم جریان تعبد در اعتقادات و معانی آن
●مبانی حکم اعتقادی نزد مشهور و تحول در علم اصول
●ماهیت حکم اعتقادی و تفاوت آن با حکم فقهی
●نقد رویکرد سندی و جایگاه کلامی علم رجال
●بازگشت به مفاهیم کلیدی: حجیت، تعبد و صناعات خمس
●تمایز بنیادین میان «قطع» و «یقین» در معارف شیعی
تحلیل ماهیت ارشادی احکام اعتقادی در علم اصول
●نظریه اول: ماهیت ارشادی و تعلیمی احکام اعتقادی
●حجیت ذاتی قطع و نقش عقل در احکام ارشادی
●دیدگاه محقق اصفهانی: عدم راهیابی حکم مولوی در مدرکات عقلی
●نقش تعلیمی وحی و رابطه آن با عقل
●تمایز مقام ثبوت و اثبات در حجج شرعی
●تحلیل رابطه موسی و خضر: تبعیت برای تعلم نه تعبد
●نتیجهگیری: نفی ظن و تأکید بر علم در اثبات عقاید
روششناسی استنباط در عقاید: تبیین نسبت عقل و وحی
●مبانی عقلی در عقاید و تفاوت آن با احکام تعبدی
●رابطه عقل و وحی: نسبت شاگرد و آموزگار
●مغالطه روششناختی: نحوه مواجهه با نصوص روایی در عقاید
●ماهیت عذاب و صعوبت توبه از انحرافات اعتقادی
●بحثی فنی پیرامون قرائات و متن قرآن
تمایز دین و شریعت و تأثیر آن بر روششناسی علوم دینی
●ماهیت تعبد در عقاید و عبادت حُبّی
●تمایز بنیادین «دین» و «شریعت»
●ثبات دین و عدم نسخ در برابر تغییر شریعت
●سازگاری علم پیشین الهی با اختیار انسان
●روششناسی استنباط: نقد تقلید و ضرورت اجتهاد مستقل
●تدریج در بیان معارف و مسئله «ظرفیت مخاطب»
●رد قاعده «لو کان لبان» و نیاز مستمر به امام
مبانی تکوینی و اعتباری در عقاید و معارف شیعی
●دیدگاه مشهور: عدم راهیابی اعتبار در عقاید
●ماهیت تکوینی دین و ولایت الهی
●ریشه تکوینی احکام و نقد اقتصادهای اعتباری
●برتری زبان عقلی وحی بر دستاوردهای بشری
●اختیار و امر تکوینی در مراتب بالای وجود
Sobre este curso
دوره «تعارض ادله در حوزه عقائد» به بررسی یکی از بنیادیترین مسائل معرفتی در علوم اسلامی، یعنی چگونگی مواجهه با تعارض ظاهری میان ادله عقلی، نقلی و سایر منابع معرفت میپردازد. آیتالله سند در این سلسله مباحث، با تکیه بر قرآن کریم، روایات اهلبیت(ع) و مبانی علم اصول، به تبیین روششناسی استنباط در عقاید، مراتب یقین و ظن، نسبت عقل و وحی، و قواعد علاج تعارض ادله میپردازد. این درس ضمن نقد برخی رویکردهای رایج در حوزههای کلامی و اصولی، به تحلیل ماهیت احکام اعتقادی، حجیت ارشادی، جایگاه ولایت در ایمان، و تمایز دین و شریعت میپردازد. حاصل این مباحث، ارائه منظومهای منسجم برای فهم معارف اعتقادی و دستیابی به روش صحیح جمع میان ادله و رفع تعارضات ظاهری در حوزه عقاید است.اگر بخواهید متن تبلیغاتیتر و مناسب سایت یا کانال رسمی باشد، میتوانم نسخهای جذابتر نیز تنظیم کنم.
این دوره در خرداد ماه 1405 موافق ذي الحجة 1447هـ در مشهد مقدس برگزار شده است.
