گزیده درس صد و هشتاد و دو
این درس در پیوست درس قبلی ارائه میشود.
گفته شد که تأخیر در پرداخت زکات به مستحقین در صورت تمکن از آن، جایز نیست و چنانچه به تأخیر بیندازد و سپس تلف شود، مرتکب گناه شده و ضامن هم است. انتقال دادن زکات به شهرى دیگر در صورتیکه در شهر زکاتدهنده مستحق وجود داشته باشد، جایز نیست. مرحوم محقق به یکسری فروعات دیگری اشاره میکند که پرتوی از قواعد کلی باب امانت میباشند و چنانچه کسی امانتدار شرعی یا مالکی بشود، در صورت هرگونه افراط یا تفریط، مال تلف شود، آن شخص ضامن است. در ادامه ایشان به این مسئله میپردازد، چنانچه در شهر مالک زکات مستحق پیدا نشود، آن را به شهر دیگر انتقال دهد. اگر کسی در شهر دیگری مال زکاتی داشته باشد، آن را در همان شهر پرداخت کند. در پایان مرحوم محقق به پرداخت حکم زکات فطره میپردازد که آیا زکات فطره در امر انتقال و عدم انتقال در حکم زکات مال است یا باهم تفاوت دارد؟
کلیدواژهها: امام، ساعی، حکم تلف زکات و حکم انتقال آن.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.