آموزش علوم قرآنی:
کارشناس محترم در آغاز به تبیین وجمع بندی درس قبل که در باره قراء و قرائات سبع بود پرداخته است. سپس به تبیین قرائت عاصم که دارای دو شاگرد بوده، که یکی از معروف‌ترین آنها حفص ابن سلیمان بوده پرداخته است. در ادامه به تبیین راه های وصول قرآن، شرایط تشخیص قرائت صحیح، سه خصوصیت قرائت حفص از عاصم، حدیث إقرأ کما یقرأ الناس، بیان حدیث از امامان معصوم علیهم السلام در باب حراست از قران و رابطه شیعه و نص کنونی قرآن پرداخته شده است در پایان به تبیین پاسخ به پرسش های این درس پرداخته شده اینکه قرآن از دو طریق به دست ما رسیده است یکی طریقه مردمی و قرائت قراء که طریقه مردمی بهترین راه وصول قرآن است. و سه شرط اساسی برای تشخیص قرائت صحیح در این درس ارائه شده است اینکه موافق بودن قرائت با سبک های موجود، مطابقت قرائت با قرائت های فصیح و موافقت معنای کلمات قرائت شده با اصول شریعت و احکام قطعیه عقل. و ویژگی های قرائت حفص از عاصم متعدد است از جمله شایع بودن آن در میان مردم، ثقه بودن روایان این قرائت و این قرائت از سوی قرآن پژوهان مورد تأیید قرار گرفته است. وحدیث إقرأ کما یقرأ الناس طبق دیدگاه اکثریت مجتهدین می تواند حجیت قرائات هفت گانه را به اثبات برساند. قابل یاد آوری است که روایات فراوان در باب حفظ وحراست ائمه از قرآن وجود دارد از جمله اینکه امام معصوم می گوید من دوست ندارم که قرآن بغیر از رنگ سیاه نوشته شود. در نهایت باید گفت قرآن موجود محصول تلاش شیعیان است.
مهم‌ترین مباحث طرح شده در این درس پاسخ به پرسش های زیر است:
قرآن به چند طریق به دست ما رسیده، کدام یک معتبر است؟
شرایطی را که برای تشخیص قرائت صحیح و متواتر ارائه شده است را بیان کنید؟
سه خصوصیت قرائت حفص از عاصم را با توضیح مختصر بیان نمایید؟
حدیثی از امامان معصوم علیهم السلام که شاهد اهتمام آنان به حفظ و حراست قرآن باشد تبین کنید؟
آیا حدیث إقرأ کما یقرأ الناس می تواند حجتی برای اعتبار قرائت های هفت گانه باشد؟
رابطه شیعه و نص کنونی قرآن چگونه است؟
