کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص داردبه مدلول کلمه اماره، ظن نوعی و اصل عملی. کار شناس در آغاز به تبیین اماره پرداخته است. کلمه حجت با اماره مترادف است. بیشتر علماء اصول بجای کلمه حجت از کلمه اماره استفاده می کنند. اماره به دو معنا به کار گرفته شده است. اماره یعنی هرچیزی که شارع مقدس اورا اعتبارنموده و حجت قرار داده است. معنای دیگری اماره یعنی خود ظن حاصل از خبر واحد یعنی آن حالت نفسانیه که برای شخص پیدا می شود که ترجیح یکی از دو طرف باشد. در مقابل کلمه ظن معتبر نیز به آن دو معنا به کار گرفته شده است. سپس به تبیین معنای ظن نوعی پرداخته است. علماء اصول برای ظن تقسیماتی ذکر کردهاند: مهمترین آنها عبارت است از: 1. ظن بر دوقسم است: الف: ظن خاص. ب: ظن مطلق. 2. ظن بر دو قسم است: الف: ظن طریقی. ب: ظن موضوعی. 3. ظن بر دوقسم است: الف: ظن نوعی یا شأنی. ب: ظن فعلی یا شخصی. در ادامه به تبیین اماره و اصل عملی پرداخته شده است.
مهمترین مباحث این درس:
مدلول کلمه اماره، ظن نوعی و اصل عملی. اقسام ظن. معنای اماره.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.