گزیده درس صد و شصت
درس صد و شصت از «و امّا النقل فظاهر»، شروع شده است و تا «و لا غیرهما من الاجزاء العقلیة و الحسیة»، ادامه دارد. بحث در بارهی اثبات وحدت خدا و نفی شریک بود و برای آن چند معنا و طریق اشاره گردید که از جمله آنها طریق وحدت موهومی بود که استاد میلانی بطلان آن را بیان کرد. استاد در این درس، باردیگر به بررسی دلایل وحدت وجود میپردازد. مسئله نهم، راجع به این موضوع بحث میکند که خداوند با دیگر ماهیات، ذوات و هویات تفاوت دارد، مثلاً سنگ، چوب، درخت، انسان و سایر موجودات در اصل جسم بودن باهم اشتراک دارند، ولی خدا چون جسم ندارد با اینها اشتراک ندارد. در واقع، وجوب وجود بر نفی زائد، نفی شریک و نفی مثل دلالت دارد. اکثر عقلا بر نفی مثل از خدا اعتقاد دارند، در این میان تنها ابوهاشم با این عقیده مخالفت کرده و خدا را در ذات مساوی با دیگران قرار داده و تفاوتش را تنها در حالتی میداند که چهار صفت [زنده بودن، عالم بودن، قادر بودن و موجود بودن] را موجب میگردد. مسئله دهم، راجع به این موضوع بحث میکند که خدا مرکب نیست. به عبارت دیگر، همان وجوب وجود بر نفی ترکیب به معانی مختلف آن دلالت میکند. در ادامه مرحوم علامه به دلایل عدم ترکیب خداوند و انواع ترکیب میپردازد.
کلیدواژه: تفاوت خدا با ماهیات و عدم ترکیب آن.
کوکیها و فناوریهای مشابه در سایتهای ما برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات استفاده میشوند. شما میتوانید جزئیات بیشتر را در زیر مشاهده کرده و تنظیمات شخصی خود را تغییر دهید. با کلیک روی OK یا هر محتوایی در سایتهای ما، شما با استفاده از این کوکیها و فناوریهای مشابه موافقت میکنید.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.