322 ولایت اهل بیت علیهم السلام در آیات قرآن - استاد: حجة الإسلام والمسلمین شیخ حسن میلانی - Notes

درس 2/153 | وقت الدراسة: 5 دقيقة

گزیده درس سیصد و بیست و سه
بحث همچنان در روایات باب «فيه نُكَتٌ وَ نُتَفٌ مِن التَنزِيلِ فِي الوِلاية» است و استاد این درس را با ترجمه و تبیین حدیث شانزدهم آغاز می‌کند. حدیث شانزدهم در مورد معنای سلم در قرآن کریم سخن گفته است و حلبى از امام صادق (ع) در تفسير آیه شریفه 64، سوره انفال (وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها: اگر ميل به صلح و آشتى كردند، تو هم‌ بدان ميل كن) می‌پرسد: سلم، صلح و آشتى چيست؟ امام (ع) فرمود: دخول در امر ما است. حدیث هفدهم به وقایع بعد از وفات پیامبر اکرم (ص) با توجه به آیه 19، سوره انشقاق می‌پردازد. امام باقر (ع) راجع به تفسیر این آیه شریفه: «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ: طبقه‌اى را بعد از طبقه ديگر مرتكب شويد» می‌فرمود: اى زراره! مگر اين امت بعد از پيامبر خود مرحله به مرحله نسبت به امر فلان و فلان و فلان مرتكب نشد؟ به این معنا اين امت همگام با امت‌های گذشته شد و بعد از پيامبر جانشین بر حق را رها كرد و بدنبال گوساله و سامرى و فلان و فلان رفت. حدیث هجدهم در مورد لطف دائمی خداوند برای هدایت مردم است و این مطلب در آیه شریفه 52، سوره قصص مطرح شده است. مفاد حدیث نوزدهم را خطاب خداوند به اهل‌بیت (ع) در قرآن کریم تشکیل می‌دهد. حدیث بیستم به بهترین پیروان حضرت ابراهیم (ع) اشاره دارد امام باقر (ع) راجع به تفسیر آیه شریفه 68، سوره آل‌عمران (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا: سزاوارترين مردم به ابراهيم، كسانى هستند كه از او پيروى كرده و اين پيامبر و كسانى هستند كه ايمان آوردند) فرمود: ايمان آورندگان، ائمه (ع) و پيروان آنها هستند. حدیث بیست و یکم در رابطه با رسالت اهل‌بیت (ع) است که این امر در آیه شریفه 19، سوره انعام انعکاس یافته است. مالك جهنى می‌گويد: خدمت امام صادق (ع) عرض كردم: خداوند از قول پيامبر (ص) مي‌فرمايد: «وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ: اين قرآن به من وحى شد تا به وسيله آن شما و هر كه را به او مي‌رسد بيم دهم»، هر كس از آل محمد كه به درجه امامت برسد به وسيله قرآن بيم مى‌دهد چنان كه رسول خدا با آن بيم داد. حدیث بیست و دوّم به تفاوت حضرت آدم با انبیاء اولوالعزم پرداخته و امام باقر (ع) در تفسیر آیه شریفه: «وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى‌ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً» می‌فرماید: راجع به محمد و امامان بعد از او به آدم سفارش كرديم، او ترك نمود و تصميم نگرفت كه ايشان چنان هستند. پيامبرانى كه اولوالعزم ناميده شدند از اين جهت است كه خدا درباره محمد و اوصياء بعد از او، خصوصا درباره حضرت مهدى و روش او به ايشان سفارش فرمود و آنها تصميم خود را استوار كردند كه مطلب چنين است و اعتراف نمودند.
کلیدواژه: کتاب حجت، باب «فيه نُكَتٌ وَ نُتَفٌ مِن التَنزِيلِ فِي الوِلاية» (روایات 16 ـ 22).

الدرس السابق

استاد حسن میلانی

مصمم المنتج

الملف الشخصي

جلسات الفصل

سهولة العمل في التطبيق

تنزيل التطبيق

إعدادات الخصوصية

When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.

322 ولایت اهل بیت علیهم السلام در آیات قرآن - استاد: حجة الإسلام والمسلمین شیخ حسن میلانی - Notes

استاد حسن میلانی

جلسات الفصل

خصوصيتك مهمة

إعدادات الخصوصية