گزیده درس پنجاه
بخشی از روایتی که سلیم بن قیس هلالی از حضرت امیرالمؤمنین (ع) روایت کرده است، در درس قبلی بررسی گردید و در این درس به بررسی قسمت دوّم آن پرداخته میشود. در درس قبلی اشاره گردید که براساس این روایت، راویان حدیث به چهار دسته تقسیم میشود که دسته اوّل منافقان است که عمداً دین را تحریف کرده و میکنند. استاد در این درس به سایر دستهها میپردازد و آنها گروهی بودند که از پیامبر سخن و مطلبی شنیدهاند؛ ولی درست درک نکرده و به اشتباه افتادهاند و به هیچ عنوان قصد دروغ بستن به پیامبر اسلام (ص) را نداشتهاند. «وَ رَجُلٍ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللّهِ شَيْئاً لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَی وَجْهِهِ وَ وَهِمَ فِيهِ وَ لَمْ يَتَعَمّدْ كَذِباً فَهُوَ فِي يَدِهِ يَقُولُ بِهِ وَ يَعْمَلُ بِهِ وَ يَرْوِيهِ فَيَقُولُ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللّهِ صل علی علیه و آله و سلم فَلَوْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ أَنّهُ وَهِمَ لَمْ يَقْبَلُوهُ وَ لَوْ عَلِمَ هُوَ أَنّهُ وَهِمَ لَرَفَضَهُ: دوم کسی که چيزی از پيامبر (ص) شنيده و آن را درست نفهميده و به غلط افتاده؛ ولی قصد دروغ نداشته آن حديث در دست او است به آن معتقد است و عمل میکند و به ديگران میرساند و میگويد من اين را از رسول خدا (ص) شنيدم. اگر مسلمانان بدانند که او به غلط رفته است نمیپذيرند و اگر هم خودش بداند اشتباه کرده آن را رها میکند.» دسته سوم، کسانی هستند که سخنی از پيامبر (ص) شنيده به آن امر میفرمود، سپس پيامبر از آن نهی فرموده؛ ولی وی از آن بیاطلاع مانده؛ يا نهی چيزی را از پيامبر شنيده، سپس آن حضرت به آن امر فرموده و او اطلاع نيافته است. در واقع او منسوخ را حفظ کرده و ناسخ را حفظ نکرده است ... بعد از اینکه امام (ع) دسته چهارم را هم بررسی میکند، در ادامه میفرماید: امّا من هر روز در طی دو نوبت محضر پيامبر (ص) مىرسیدم و روی هر موضوعى بحث میکردیم. در واقع من محرم رازش بودم و چيزى از من پوشيده نداشت و این مسئله را سایر اصحاب پيامبر (ص) نیز مىدانند. چه بسا پیامبر (ص) به منزل ما میآمد و اين همنشينى در خانه ما اتفاق میافتاد و در هنگام گفتگو فاطمه و پسرانم هم حضور داشت و هرگاه از آن حضرت مىپرسيدم جواب مىداد و چون سئوالاتم تمام مىشد و ساکت مىشدم، او شروع به صحبت مىکرد. از اینرو، هيچ آيهاى از قرآن بر رسول خدا (ص) نازل نشد، جز اينكه براى من هم میخواند و املا فرمود و من هم به خط خودم مینوشتم و تأويل، تفسير، ناسخ، منسوخ، محكم، متشابه، خاص و عام آن را به من آموخت ...
کلیدواژه: کتاب فضیلت علم، باب «اختلاف الحدیث» (روایت 1).
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.