کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص دارد به مفهوم حصر. کار شناس محترم در آغاز به تبیین معنای حصر پرداخته اینکه حصر دو معنا دارد: بلاغی و اصولی. در بلاغت حصر به معنای قصر صفت بر موصوف و قصر موصوف بر صفت است. معنای اصولی: به آن حصری که در بلاغت مطرح می شود و به الا می گویند حصر. اعم از این که الا در کلام منفی باشد یا در کلام مثبت باشد. چون اگر الا در کلام منفی باشد، به اتفاق تمام علمای بلاغت جزء ادات حصر است. سپس به تبیین انواع الا پرداخته اینکه الا سه نوع است: استثناییه. وصفیه: الایی که به معنای غیر است. خودش و مابعدش صفت برای ما قبل است. ادات حصر بعد از نفی. ابوحنیفه می گوید الای استثناییه مفهوم دارد؛ ولی الای بعد از نفی مفهوم ندارد. علمای شیعه آن را رد کرده اند. در نهایت به تبیین و شمارش ادات حصر پرداخته است.
مهمترین مباحث این درس:
ادات حصر. انواع حصر. مفهوم حصر. الایی استثنائیه. الایی وصفیه. الایی حصریه. حصر اصولی وبلاغی.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.