97 اصول فقه، جزء 2، مقصد 2، باب اول وجه نام گذاری ملازمات عقلی (2 - استاد: علی جمعه مظفری - Notes

Lesson 2/175 | Study Time: 5 Min

Course: اصول فقه (1)

کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس نیز اختصاص دارد به ملازمات عقلیه. کار شناس محترم در آغاز به تبیین یک پرسش پرداخته است. چرا به غیر مستقلات عقلیه ملازمه عقلیه می گویند؟ جواب: چون محتوای کبری، ملازمه بین دو حکم شرعی است و حاکم به این ملازمه، عقل است. سپس به تبیین غیر مستقلات عقلیه پرداخته است. غیر مستقلات عقلیه از دو مقدمه درست شده است: اول صغری و دوم کبری و صغری دو خصوصیت دارد: 1. حاکم به صغری، شرع است. 2. در علم فقه باید از صغری بحث شود. و کبری هم دو خصوصیت دارد:1. محتوای آن ملازمه بین دو حکم شرعی است و حاکم به آن عقل است.2. در علم اصول از آن بحث می شود. در کل مستقلات عقلیه که از آن حکم شرعی کشف می شود، منحصر در یک چیز است و آن حسن و قبح عقلی است. در ادامه به تبیین مستقلات عقلیه پرداخته، در مسئله حسن و قبح عقلی، چهار بحث وجود دارد: بحث اول: آیا با قطع نظر از امر و نهی شارع، حسن و قبح برای افعال ثابت است یا خیر؟ در این بحث، چند نظریه وجود دارد: نظریه اول: عدلیه: با قطع نظر از امر و نهی شارع، برخی از افعال حسن است و برخی از افعال، قبیح هستند، و شارع امر به فعل دارای حسن و نهی از فعل دارای قبح می کند. نظریه دوم: اشاعره: با قطع نظر از امر و نهی شارع، حسن و قبحی وجود دارد و الحسن ما حسّنه الشارع و القبیح ما قبّحه الشارع. بحث دوم: بعد از ثبوت حسن و قبح با قطع نظر شارع، آیا عقل انسان می تواند حسن و قبح افعال را درک کند یا خیر؟در این بحث هم دو نظریه وجود دارد: اول: اصولیین از عدلیه: عقل می تواند درک حسن و قبح افعال را کند فی الجمله.دوم: برخی از اخباریین مثل محدث استرآبادی و جزائری و بحرانی: عقل نمی تواند درک حسن و قبح افعال را کند.
مهم‌ترین مباحث این درس:
دیدگاه اشاعره و عدلیه در باره حسن و قبح عقلی. وجه تسمیه غیرمستقلات عقلیه.

Previous Lesson

استاد علی جمعه مظفری

Product Designer

Profile

Class Sessions

Android application

Download App

GDPR

When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.

97 اصول فقه، جزء 2، مقصد 2، باب اول وجه نام گذاری ملازمات عقلی (2 - استاد: علی جمعه مظفری - Notes

استاد علی جمعه مظفری

Class Sessions

Your privacy matters

GDPR