209 علم امامان معصوم به حال و گذشته و آینده - استاد: حجة الإسلام والمسلمین شیخ حسن میلانی - Notes

درس 2/100 | زمان مطالعه: 5 دقیقه

گزیده درس دوصد و نُه
بحث همچنان در بررسی روایات باب «أَنّ الأئمة (ع) یَعلَمون مَتی یَموتون وأنَهم لایموتون إلا بِاختیار مِنهم» است که چهار روایت این باب در درس قبلی ترجمه و تبیین شد. استاد این درس را با بررسی حدیث پنجم این باب آغاز می‌کند. این حدیث درباره‌ی این است که امام کاظم (ع) علت شهادت خود را می‌دانست و استاد نیز غضب خداوند را بر جامعه شیعه آن روز توضیح می‌دهد. «عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى (ع) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي: خداى متعال بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخير ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، به خدا من با دادن جان خودم ايشان را حفظ كردم.» حدیث ششم در باره‌ای این است که امام رضا (ع) به شهادت خود علم داشت: «عَنْ مُسَافِرٍ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) قَالَ لَهُ يَا مُسَافِرُ هَذَا الْقَنَاةُ فِيهَا حِيتَانٌ قَالَ نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص الْبَارِحَةَ وَ هُوَ يَقُولُ يَا عَلِيُّ مَا عِنْدَنَا خَيْرٌ لَكَ: یا مسافر در اين كاريز ماهيانى هست؟ عرض كردم: آرى قربانت گردم. فرمود: من ديشب رسول خدا را در خواب ديدم، فرمود: اى على آنچه نزد ماست براى تو بهتر است.» در واقع اين جمله خبر از وفات آن حضرت بود و موضوع ماهيان كاريز براى اين است كه خواب ديدن پيامبر نزد آن حضرت مشاهد و محسوس است مانند ديدن ماهیان توسط مسافر. حدیث هشتم راجع به اختیار امام حسین (ع) در انتخاب پیروزی یا شهادت است: «عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى النَّصْرَ عَلَى الْحُسَيْنِ (ع) حَتَّى كَانَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ ثُمَّ خُيِّرَ النَّصْرَ أَوْ لِقَاءَ اللَّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءَ اللَّهِ تَعَالَى: امام باقر (ع) فرمود: خدا پيروزى را براى حسين (ع) فرود آورد تا ميان آسمان و زمين و مخير شد ميان پيروزى بر دشمن و ملاقات خدا، او ملاقات خدا تعالى را اختيار كرد.» استاد بعد از اینکه بررسی احادیث این باب را به پایان می‌رساند، به ترجمه و تبیین روایات باب «أن الأئمة (ع) يعلمون علم ما كان و ما يكون و أنه لا يخفى عليهم الشي‏ء صلوات الله عليهم» آغاز می‌کند. این باب در مورد این است که ائمه (ع) تمام آنچه را بوده و خواهدبود می‌دانند و هیچ چیزی برای آنها مخفی نیست. مرحوم کلینی در این باب شش حدیث آورده است که محتوای اولین حدیث، مقایسه علم امام صادق (ع) با علم حضرت خضر و حضرت موسی (ع) است و مفاد حدیث دوّم در باره‌ای گستردگی و وسعت علم آن حضرت می‌باشد.
کلیدواژه: کتاب حجت، باب «أَنّ الأئمة (ع) یَعلَمون مَتی یَموتون وأنَهم لایموتون إلا بِاختیار مِنهم (روایات 5 ـ 8)» و باب «أن الأئمة ع يعلمون علم ما كان و ما يكون و أنه لا يخفى عليهم الشي‏ء (1 ـ 2)».

درس قبلی

استاد حسن میلانی

طراح محصول

پروفایل

جلسات کلاس

کارایی بهتر در اپلیکیشن

دانلود اپلیکیشن

GDPR

When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.

209 علم امامان معصوم به حال و گذشته و آینده - استاد: حجة الإسلام والمسلمین شیخ حسن میلانی - Notes

استاد حسن میلانی

جلسات کلاس

حریم خصوصی شما مهم است

GDPR