گزیده درس دوصد و یازده
بحث همچنان در باب «أن الأئمة (ع) يعلمون علم ما كان و ما يكون و أنه لا يخفى عليهم الشيء صلوات الله عليهم» است و تا هنوز چهار روایت این باب مورد بررسی قرار گرفته است. استاد درس را با بررسی روایت پنجم شروع میکند که در رابطه با تصور هشام بن حکم از علم امام صادق (ع) است: هشام بن حكم در این حدیث میگويد: در منا از امام صادق (ع) پانصد مطلب راجع به علم كلام پرسيدم و گفتم آنها (متكلمان عامه) چنين و چنان مىگويند، امام ميفرمود: تو این طوری جواب بده. (هشام از حاضر جوابى و تسلط آن حضرت بر مسائل علم كلام تعجب كرده، میگويد:) من گفتم: من ميدانم كه مسائل حلال و حرام در دست شماست و شما از همه مردم نسبت به آن داناتريد؛ ولى اينها علم كلام است؟! امام (ع) به من فرمود: واى بر تو اى هشام خداوند براى خلقش حجتى مقرر نميدارد كه همه احتياجات مردم نزد او نباشد.» روایت ششم به این پرسش جواب میدهد که آیا ما مجاز به اطاعت از امام جاهل هستیم یا نه؟! و این روایت را ابىحمزه از امام باقر (ع) نقل کرده است. در ادامه استاد وارد باب «أنّ الله عزوجل لَم یُعلّم نَبیّه علماً إلّا اَمَرَه أن یُعلّمه امیرالمؤمنین (ع) و أنّه کانَ شَرِیکَهُ فِی العِلم» میشود که مرحوم کلینی در این باب سه روایت آورده است. امام صادق (ع) فرمود: جبرئيل دو دانه انار براى پيامبر (ص) آورد، پيامبر يكى از آنها را خورد و ديگرى را به دو نيم كرد و نيمى از آن را هم خورد و نيمى را به على (ع) خورانيد، سپس رسول خدا (ص) فرمود: اى برادرم، ميدانى اين دو دانه انار چه بودند؟ عرض كرد، نه، فرمود: اوّلى نبوت بود كه تو در آن بهرهاى ندارى و اما ديگرى علم و دانش بود كه تو در آن شريك من میباشی. محتوای حدیث دوّم در بارهی تفاوت جایگاه پیامبر اکرم و امام علی است و مفاد حدیث سوم راجع به انتقال علم پیامبر اکرم به اهلبیت (ع) میباشد. استاد درس را با بررسی روایات باب «جهات علوم الائمة علیهم السلام» ادامه میدهد که مرحوم کلینی در این باب هم سه روایت ذکر نموده است. محتوای روایت اوّل به سئوال، جواب میدهد که بهترین دانش اهلبیت (ع) چیست؟ و روایات دوّم و سوم به این موضوع پرداخنهاند که علم اهلبیت (ع) از چه طریقی به ایشان میرسد؟
کلیدواژه: کتاب حجت، باب «أن الأئمة ع يعلمون علم ما كان و ما يكون و أنه لا يخفى عليهم الشيء (روایات 5 ـ 6)»، باب «أنّ الله عزوجل لَم یُعلّم نَبیّه علماً إلّا اَمَرَه أن یُعلّمه امیرالمؤمنین (ع) و أنّه کانَ شَرِیکَهُ فِی العِلم (1 ـ 3)» و باب «جهات علوم الائمة علیهم السلام (1 ـ 3)».
کوکیها و فناوریهای مشابه در سایتهای ما برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات استفاده میشوند. شما میتوانید جزئیات بیشتر را در زیر مشاهده کرده و تنظیمات شخصی خود را تغییر دهید. با کلیک روی OK یا هر محتوایی در سایتهای ما، شما با استفاده از این کوکیها و فناوریهای مشابه موافقت میکنید.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.