اثبات طهارت شیئ متنجّس
چیزی که علم به نجاست آن داریم، نجس است مادامی که طهارت آن از یکی از طرق زیر اثبات شود:
6- غَسل مسلم: همین که شخص مسلمان، شیئ متنجس را به قصد تطهیر بشوید؛ برای ما کفایت می-کند که حکم به طهارت کنیم.
7- إخبار عدل واحد: در نظر برخی از فقهاء کفایت می¬کند (مصنف مشکل می¬داند).
تعارض بین طرق اثبات طهارت:
• فرض اول: تعارض بین علم وجدانی با طرق دیگر: همیشه علم وجدانی مقدم است چه علم به طهارت باشد یا علم به نجاست.
• فرض دوم: تعارض بین بیّنة (شهادت عدلین) با طرق دیگر، غیر از علم وجدانی: همیشه بیّنة مقدم است.
• فرض سوم: تعارض شهادت دو نفر عادل با دو نفر عادل دیگر یا تعارض إخبار دو نفر ذی¬الید: شهادت و اخبار آنها ساقط است و حکم به بقاء نجاست می¬شود.
مشتبه شدن متنجّس با غیر متنجّس:
اگر دو شیئ که نجس بودند یکی از آنها تطهیر شد یا تطهیر آن از طرق مذکور اثبات شد؛ ولی بعدا مشتبه شد که کدام تطهیر شده یا تطهیر کدام اثابت شده، در این فرض، حکم به نجاست هردو می¬شود.
نکته: اگر دوشیئ مشتبه، لباس باشند و شخص در هر لباس، یک نماز خواند، نمازش صحیح است.
