گزیده درس هشتاد و هفت
در دروس به این مسئله اشاره شد که اغلب علمای اصول استصحاب شرایع گذشته را ثابت میدانند. سپس بحث به اینجا کشیده شد که آیا این قاعده کدام ثمره یا مصداق عینی و عملی دارد یا نه؟ در پاسخ به این سئوال، برخی از اصولیین چند ثمره و مصداق را مطرح کردهاند که همین مصادیق بازهم اختلافی است. به این معنا که برخی از اصولیین این ثمرات و مصادیق را قبول کرده و برخی دیگر آنها را رد نمودهاند. اولین ثمره که در درس قبلی توضیح داده شد، مربوط به آیه شریفه 5 سوره بیّنه بود که به صورت مفصل مورد بحث قرار گرفت. ثمرهای دیگری که از خارج متن کتاب مطرح گردید، اصل در تعبدیت بود که هر دو ثمره در درس پیشین بیان گردید. در ادامه مرحوم شیخ انصاری بر این دو ثمره، چهار اشکال مطرح میکند و با این ایرادها، آیه شریفه از چوکات بحث استصحاب خارج میشود. اولین اشکال شیخ این است که این آیه مربوط به توحید است و هیچ ارتباطی با قصد قربت ندارد. دومین اشکال این است که آیه به توصلی و تعبدی ارتباط ندارد؛ بلکه بر اهل کتاب واجب بود تا در انجام واجبات خودشان اخلاص داشته باشند. در ادامه به ایرادهای سوم و چهارم شیخ نیز در این درس پرداخته میشود و در نتیجه این درس به پایان میرسد.
کلیدواژه: ثمرات استصحاب شرایع گذشته.
يتم استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات المشابهة على مواقعنا لتخصيص المحتوى والإعلانات. يمكنك العثور على مزيد من التفاصيل وتغيير إعداداتك الشخصية أدناه. بالنقر على موافق، أو بالنقر على أي محتوى على مواقعنا، فإنك توافق على استخدام هذه الملفات والتقنيات المشابهة.
إعدادات الخصوصية
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.