کتاب فرائد الأصول شیخ انصاری:
احتمال دوم در صحیحه سوم زراره: مراد امام علیه السلام از «قام فأضاف الیها اُخری» رکعت منفصله است؛ یعنی این شخصی که شک دارد بین رکعت سوم و چهارم بنا را بر رکعت چهارم بگذارد و بعد از پایان نماز یک رکعت نماز احتیاط بخواند. طبق این احتمال مراد امام علیه السلام از یقین، یقین به برائت ذمه و مراد از شک شک در برائت ذمه است. یعنی امام علیه السلام می خواهد بگوید انسان نباید یقین بر برائت ذمه را نباید با شک در برائت ذمه از بین ببرد. و یقین به برائت ذمه با عمل کردن به عقیده شیعه حاصل می شود؛ زیرا اگر این شخص بنا را بر چهار بگذارد و بعد از آن یک رکعت نماز احتیاط بخواند؛ اگر در واقع این شخص نمازش چهار رکعت بوده این نماز احتیاط نماز استحبابی بر او لحاظ می شود و اگر در واقع نمازش سه رکعت بوده این نماز می چسبد به نمازی که مورد شک قرار گرفته بود. اما اکر بر طبق عقیده اهل سنت عمل کند یعنی بنا را بر سه بگذارد در این صورت احتمال دارد که در واقع چهار رکعت خوانده است و این فرد با این نماز احتیاط یک رکعت به نماز اضافه کرده است و این باطل است. طبق این احتمال این روایت دلیل بر حجیّت استصحاب نیست؛ بلکه دلیل می شود بر قاعده اشتغال(الاشتغال الیقینی یقتضی البرائة الیقینیة). مرحوم شیخ(ره) می فرماید در بسیاری از روایات اسم این کار(که بنا را بگذاری بر اکثر و نماز احتیاط بخوانی) اطلاق یقین و اطلاق احتیاط است.