گزیده درس صد و هفت
از درس گذشته استاد وارد فرع دوم مبحث اصل تأخر حادث گردید که در آن یک حادثه با حادثه دیگری مورد مقایسه قرار میگیرد. در واقع، در فرع دوم دو حادث وجود دارد و شخص نمیداند که کدام یکی از این دو حادثه مقدم است؟ به این معنا، شخص میداند که دو حادثه اتفاق افتاده است؛ ولی نمیداند که کدام یکی از آن دو حادث اوّل واقع شده است که مثال آن هم در درس قبلی بیان گردید. برای این فرع، در درس قبلی سه فرض متصور گردید که گفته شد یا هر دو معلوم التاریخ است که مرحوم شیخ این مورد را متعرض نشد؛ برای اینکه هر دو معلوم التاریخ باشد، نیاز به استصحاب ندارد. یا هر دو مجهول التاریخ است که این مورد در درس گذشته به صورت مفصل بحث گردید و صورتهای مختلف آن بررسی شد. قسم سوم این است که یکی از آن دو حادث معلوم التاریخ و دیگری مجهول التاریخ باشد. فرق نمیکند آنکه تاریخش معلوم یا مجهول است بر اساس آن مثالی که در درس قبلی بیان گردید، ملاقات لباس نجس باشد یا کریت آب باشد. در اینجا استصحاب تنها در آنکه تاریخش مجهول است جاری میشود و طرفی که معلوم التاریخ است، استصحاب جریان نمییابد.
کلیدواژه: بررسی اصل تأخر حادث.
Auf unseren Seiten werden Cookies und ähnliche Technologien verwendet, um Inhalte und Werbung zu personalisieren. Weitere Details finden Sie unten, und Sie können Ihre persönlichen Einstellungen ändern. Durch Klicken auf OK oder durch Klicken auf irgendeinen Inhalt auf unseren Seiten stimmen Sie der Verwendung dieser Cookies und ähnlichen Technologien zu.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.