شرح لمعه 4 (کفارات تا متاجر) | فارسی | پایه چهارم
in Semi-Analytical JurisprudenceAbout this course
در باره مصنف کتاب :
زین الدین بن نورالدین علی بن احمد عاملی جُبَعی (۹۱۱-۹۵۵ یا ۹۶۵ قمری)، معروف به شهید ثانی، از فقهای برجسته شیعی قرن دهم قمری است. او نزد علمای شیعه و اهلسنت به تحصیل پرداخت و از هر دو دسته تأییدیههایی کسب کرد. شهید ثانی مذاهب پنجگانه اسلامی را تدریس میکرد و بر اساس اصول هر مذهب فتوا میداد. معروفترین اثر فقهی او «الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه» است که از متون درسی حوزههای علمیه شیعه به شمار میرود. او در سال ۹۵۵ یا ۹۶۵ قمری به شهادت رسید.
ولادت و خاندان
شهید ثانی در ۱۳ شوال ۹۱۱ قمری در روستای جُبَع، واقع در منطقه شیعهنشین جَبَل عامل لبنان، به دنیا آمد. او به ابنحاجه نَحاریری و شهید ثانی معروف است. خانواده او به دلیل داشتن عالمان برجسته، به «سلسلة الذهب» شهرت یافتند:
- پدرش، شیخ نورالدین علی، از دانشمندان و فضلا بود.
- فرزندش، ابو منصور جمال الدین حسن، به صاحب مَعالِم معروف است.
- نوه دختریاش، سید محمد بن علی عاملی، به صاحب مدارک شهرت دارد.
- شیخ علی و شیخ زین الدین، نوههای دیگر او و فرزندان صاحب معالم هستند.
شهید ثانی در زندگینامه خودنوشتش ذکر کرده که در نُه سالگی (۹۲۰ قمری) قرآن را ختم کرده و سپس نزد پدرش به تحصیل ادبیات عرب و فقه پرداخته است. از جمله کتابهایی که نزد او خوانده است، «مختصر الشرائع» و «اللمعة الدمشقیة» میباشد.
مرجعیت علمی
شهید ثانی در شعبان ۹۵۲ قمری به عراق سفر کرد و پس از زیارت مراقد ائمهٔ اطهار، در بعلبک ساکن شد و به تدریس مذاهب پنجگانه و دیگر رشتههای علمی پرداخت. او در این مدت جایگاه علمی بالایی کسب کرد و در هر مذهب طبق مبانی آن فتوا میداد. پس از آن به جُبَع بازگشت و تا سال ۹۵۵ قمری به تدریس و نگارش مشغول بود.
شهادت
دربارهٔ سبب شهادت او دو روایت وجود دارد: یکی اینکه در جریان قضاوت میان دو نفر، شخص محکوم به قاضی صیدا مراجعه کرده و قاضی از سلطان روم (سلطان سلیمان) خواسته که شهید را به جرم بدعتگذاری دستگیر کند. روایت دوم این است که عدهای از سنیان به رستم پاشا، وزیر اعظم سلطان سلیمان، گفتند که شیخ زین الدین [شهید ثانی] ادعای اجتهاد دارد و علمای شیعه به نزد او میروند و کتابهای امامیه را از او فرا میگیرند. بدین ترتیب، رستم پاشا افرادی را برای دستگیری شهید که در مکه بود، فرستاد. او در مکه دستگیر و به استانبول برده شد و بدون اینکه نزد سلطان برده شود، کشته شد. تاریخ شهادت او ۵ ربیعالاول ۹۶۵ قمری و در سن ۵۴ سالگی است و گفته شده که جسدش را سه روز رها کرده و سپس به دریا انداختند.
معرفی کتاب:
کتاب الروضة البهیة شرحی جامع بر کتاب اللمعة الدمشقیة است و به یکی از منابع اصلی و معتبر در تدریس فقه شیعه تبدیل شده است. این کتاب به دلیل جامعیت و دقت علمی، یکی از مهمترین کتب درسی در حوزههای علمیه شیعه است.معرفی استاد:
استاد رفعتی، یکی از اساتید برجسته و متعهد حوزه علمیه، کتاب "شرح لمعه" را تدریس میکند. او با دارا بودن تحصیلات عالی و تخصص در فقه و اصول، به آموزش این متن مهم میپردازد و مفاهیم پیچیده را به زبانی روان و قابل فهم برای طلاب بیان میکند. ویژگیهای ممتاز او شامل اخلاق و تقوای اسلامی، فروتنی، و تمایل به پاسخگویی به سوالات طلاب است. و استاد یاسر وافی، به عنوان مدرس کتاب "شرح لمعه"، فردی دانشمند و متعهد در حوزه علمیه است که با تحصیلات عالی و تخصص در فقه و اصول، به تدریس این متن فقهی مهم میپردازد. او با تسلط کامل بر متون فقهی و آرای مختلف فقها، مفاهیم پیچیده را به زبانی ساده و شیوا برای طلاب توضیح میدهد. برخورداری از اخلاق و تقوای اسلامی، تواضع و فروتنی، و روحیه تعامل و پاسخگویی به سوالات طلاب، از ویژگیهای برجسته اوست.هدف و آنچه در این دوره یاد گرفته می شود:
هدف و محتوای درسی: کفارات: هدف از یادگیری کفارات: 1. درک مفهوم کفاره: شناخت معنای کفاره و اهمیت آن در جبران خطاهای دینی و اخلاقی. 2. آشنایی با انواع کفارات: یادگیری انواع مختلف کفارات مانند کفاره روزه، کفاره سوگند، کفاره قتل و حج و شرایط و احکام هر یک. 3. اجرای صحیح احکام کفارات: توانایی اجرای صحیح احکام کفارات برای جبران تخلفات و افزایش تعهدات دینی و اخلاقی. قضاء و شهادات: هدف از یادگیری قضاء: 1. شناخت اصول قضاوت اسلامی: یادگیری اصول و مبانی قضاوت در اسلام و درک اهمیت عدالت و انصاف در قضاوت. 2. آشنایی با شرایط و ویژگیهای قاضی: شناخت ویژگیها و شرایط لازم برای قاضی و توانایی تشخیص صحت و عدالت در قضاوتها. 3. ارتقاء مهارتهای قضایی: توانایی اجرای صحیح احکام قضایی، فصل خصومت و رفع اختلافات بر اساس اصول اسلامی. 4. ترویج عدالت اجتماعی: کمک به برقراری عدالت اجتماعی و حفظ حقوق افراد در جامعه از طریق قضاوت صحیح و منصفانه. هدف از یادگیری شهادات: 1. شناخت مفهوم شهادت: درک معنای شهادت و اهمیت آن در فرآیند قضایی. 2. آشنایی با شرایط و احکام شهادت: یادگیری شرایط قبول شهادت و احکام مرتبط با آن، مانند شرایط شاهد و موارد رد شهادت. 3. تقویت صداقت و امانت: ترویج صداقت و امانتداری در بیان حقایق و جلوگیری از شهادت ناحق. 4. حفظ عدالت در دادرسی: کمک به حفظ عدالت و دقت در فرآیند دادرسی از طریق ارائه شهادتهای صحیح و معتبر. وقف: هدف از یادگیری وقف: 1. شناخت مفهوم و اهمیت وقف: درک معنای وقف و اهمیت آن در تقویت امور خیریه و عمومی. 2. آشنایی با انواع وقف: یادگیری انواع وقف، شرایط واقف و موقوفعلیه و احکام مرتبط با هر نوع وقف. 3. مدیریت و نظارت بر اموال وقفی: توانایی مدیریت صحیح و نظارت بر اموال وقفی به منظور استفاده بهینه و مؤثر از آنها. 4. ترویج امور خیریه و عمومی: تشویق به تخصیص اموال و داراییها به امور خیریه و عمومی و حمایت از نیازمندان و تقویت ساختارهای اجتماعی از طریق وقف. کفارات: هدف از درس کفارات، آشنایی با احکام و قواعد فقهی مرتبط با جبران تخلفات و خطاهای دینی است. کفاره به معنای عملی است که برای جبران گناه یا کوتاهی در انجام وظیفه شرعی انجام میشود. محتوای این درس شامل انواع کفارات مانند کفاره روزه، کفاره سوگند، کفاره قتل و کفاره حج میباشد. هر یک از این کفارات شرایط خاص خود را دارند که باید به دقت رعایت شوند، مانند روزهداری، اطعام مساکین، یا آزاد کردن بنده. وقف: درس وقف به توضیح و بررسی احکام و مسائل مربوط به وقف میپردازد. وقف به معنای تخصیص دائمی مالی یا ملکی برای استفاده در امور خیر و عمومی است. این درس شامل مباحثی مانند تعریف وقف، انواع وقف (وقف عام و وقف خاص)، شرایط واقف و موقوفعلیه، و نحوه اداره و نظارت بر اموال وقفی است. هدف اصلی از وقف، حمایت و تقویت امور خیریه و عمومی مانند مساجد، مدارس و بیمارستانهاست. قضاء: درس قضاء به تبیین احکام و مسائل مربوط به قضاوت در اسلام میپردازد. قضاء به معنای فصل خصومت و رفع اختلافات بین مردم از طریق قاضی است. محتوای این درس شامل شرایط و ویژگیهای قاضی، روشهای اثبات دعاوی، انواع حکم قضایی، و اصول و قواعدی است که باید در قضاوت رعایت شوند. این درس همچنین به اهمیت عدالت و انصاف در قضاوت و رعایت حقوق طرفین در دادرسی تأکید دارد. شهادات: درس شهادات به بررسی احکام و قواعد مرتبط با شهادت و گواهی در اسلام میپردازد. شهادت به معنای بیان حقیقت از سوی شاهد در محضر قاضی است. این درس شامل مباحثی مانند شرایط شاهد، شرایط قبول شهادت، انواع شهادت (شهادت عینی، شهادت سمعی)، و موارد رد شهادت میباشد. هدف از این درس، اطمینان از صحت و دقت در بیان حقایق و جلوگیری از شهادت ناحق است. جمعبندی: درسهای «کفارات، وقف، قضاء و شهادات» از کتاب الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة به تبیین و توضیح احکام فقهی مرتبط با جبران خطاها، تخصیص اموال به امور خیریه، قضاوت و رفع اختلافات، و بیان حقیقت در محضر قاضی میپردازد. هدف اصلی این درسها، آموزش اصول و قواعدی است که به حفظ عدالت، انصاف و نظم اجتماعی کمک میکنند.
سرفصل های دروه:
کفارات 1. تعریف کفاره: - معنای لغوی و اصطلاحی کفاره - فلسفه و هدف از تشریع کفاره 2. انواع کفارات: - کفاره روزه - کفاره سوگند - کفاره قتل - کفاره حج 3. شرایط و احکام کفارات: - شرایط وجوب کفاره - نحوه محاسبه و پرداخت کفارات - موارد خاص و استثنائات وقف 1. تعریف وقف: - معنای لغوی و اصطلاحی وقف - اهمیت و فلسفه وقف در اسلام 2. انواع وقف: - وقف عام و وقف خاص - تفاوتها و ویژگیهای هر نوع 3. شرایط وقف: - شرایط واقف - شرایط موقوفعلیه - شرایط مال موقوفه 4. اداره و نظارت بر وقف: - اصول و قواعد اداره اموال وقفی - وظایف متولی وقف قضاء و شهادات 1. تعریف قضاء: - معنای لغوی و اصطلاحی قضاء - اهمیت و فلسفه قضاء در اسلام 2. شرایط قاضی: - شرایط لازم برای قاضی - ویژگیهای شخصیتی و اخلاقی قاضی 3. اصول و قواعد قضاوت: - روشهای اثبات دعاوی - اصول عدالت و انصاف در قضاوت 4. تعریف شهادات: - معنای لغوی و اصطلاحی شهادت - اهمیت و نقش شهادت در دادرسی 5. شرایط شاهد: - شرایط لازم برای شاهد - موارد رد شهادت نذر 1. تعریف نذر: - معنای لغوی و اصطلاحی نذر - فلسفه و اهمیت نذر در اسلام 2. انواع نذر: - نذر مطلق و نذر مشروط - نذر معین و نذر غیرمعین 3. شرایط نذر: - شرایط صحت نذر - شرایط ناذر و منوذ 4. احکام نذر: - وفای به نذر - موارد فسخ و تغییر نذر #عطیه 1. تعریف عطیه: - معنای لغوی و اصطلاحی عطیه - تفاوت عطیه با سایر بخششها 2. انواع عطیه: - عطیه معوضه و غیرمعوضه - عطیه لازم و جایز 3. شرایط عطیه: - شرایط عطا کننده و دریافت کننده - شرایط مال معطی 4. احکام عطیه: - اثرات حقوقی و مالی عطیه - موارد بطلان و فسخ عطیه
بهترین شرحها و حواشی:
برخی از مشهورترین و بهترین شروح و حواشی این کتاب عبارتند از:
- شرح النضید اثر حسن بن زینالدین قاروبی
- مناهج السویه اثر محمد بن حسن اصفهانی (فاضل هندی)
- حاشیه ملا احمد نراقی
- جواهر الفخریه اثر وجدانی فخر
- الزبدة الفقهیة اثر سید محمد حسن تَرحینی
مخاطبان اصلی کتاب شرح لمعه:
طلاب علوم دینی در حوزههای علمیه مخاطبان اصلی این کتاب هستند. این کتاب به دلیل جامعیت به عنوان متنی درسی در دورههای مقدماتی فقه تدریس میشود. همچنین فقیهان و حقوقدانان شیعه و برخی مسلمانان علاقهمند به فقه نیز از این کتاب به عنوان منبعی مرجع استفاده میکنند. برای مطالعه این کتاب، گذراندن دورههای مقدماتی فقه و آشنایی با اصطلاحات فقهی ضروری است.
روش تدریس:
استاد، درسها را به صورت توضیحات مفصل و دقیق، در ابتدای درس و تطبیق مطالب با متن درس در ادامه درس، این کتاب ها را تدریس نموده است.
کمک آموزشی:
در این دوره شما به خلاصه دروس /تمرین /امتحان وفایل صوتی دسترسی دارید
مخاطبین این دوره:
مخاطبان اصلی کتاب شرح لمعه شهید ثانی طلاب علوم دینی در حوزه های علمیه هستند.
این کتاب به دلیل جامعیت به عنوان متنی درسی در دوره های مقدماتی فقه در حوزه ها تدریس می شود.
علاوه بر طلاب، فقیهان و حقوقدانان شیعه نیز از این کتاب به عنوان منبعی مرجع برای مطالعه و پژوهش استفاده می کنند.
همچنین، برخی از مسلمانان علاقه مند به فقه نیز می توانند از این کتاب برای آشنایی با احکام و مسائل فقهی شیعه استفاده کنند.
با این حال، به دلیل استفاده از اصطلاحات تخصصی فقهی، این کتاب برای افراد ناآشنا با علوم دینی سخت و پیچیده خواهد بود.
برای مطالعه این کتاب، گذراندن دوره های مقدماتی فقه و آشنایی با اصطلاحات فقهی ضروری است.
Recommended by top institutions
Top Institutions Recommend This Course to Their Students
FAQ
Prerequisites
Related Courses
Comments (0)
lomeh4
کفارات - ادامه انواع کفارات
کفارات - ادامه انواع کفارات
کفارات - ادامه انواع کفارات
کفارات - انواع و احکام کفارات
کفارات - انواع و احکام کفارات
کفارات - انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
کفارات - ادامه انواع و احکام کفارات
نذر - مباحث نذر و توابع
نذر - مباحث نذر و توابع
نذر - مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
نذر - ادامه مباحث نذر و توابع
قضاء - مسئله قضاء در زمان حضور امام و غيبت
قضاء - مسئله قضاء در زمان حضور امام و غيبت
قضاء - مسئله قضاء در زمان حضور امام و غيبت
قضاء - مسئله قضاء در زمان غيبت و شرائط قاضي
قضاء - مسئله قضاء در زمان غيبت و شرائط قاضي
قضاء - مسئله قضاء در زمان غيبت و شرائط قاضي
قضاء - شرائط قاضي منصوب و قاضي تحکيم
قضاء - شرائط قاضي منصوب و قاضي تحکيم
قضاء - شرائط قاضي منصوب و قاضي تحکيم
قضاء - شرائط قاضي منصوب و قاضي تحکيم
قضاء - شرائط قاضي منصوب و قاضي تحکيم
قضاء - شرائط قاضي منصوب و قاضي تحکيم
قضاء - شرائط قاضي تحکيم و بعض شرائط قضاء
قضاء - شرائط قاضي تحکيم و بعض شرائط قضاء
قضاء - شرائط قاضي تحکيم و بعض شرائط قضاء
قضاء - شرائط قاضي و بعض شرائط قضاء
قضاء - شرائط قاضي و بعض شرائط قضاء
قضاء - شرائط قاضي و بعض شرائط قضاء
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم
قضاء - القول في کيفية الحکم - محرمات قاضي
قضاء - القول في کيفية الحکم - محرمات قاضي
قضاء - القول في کيفية الحکم - محرمات قاضي
قضاء - القول في اليمين
قضاء - القول في اليمين
قضاء - القول في اليمين
قضاء - القول في اليمين
قضاء - القول في اليمين
قضاء - القول في اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في الشاهدو اليمين
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في التعارض
قضاء - القول في القسمه
قضاء - القول في القسمه
قضاء - القول في القسمه
قضاء - القول في القسمه
قضاء - القول في القسمه
قضاء - القول في القسمه
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الاول - الشاهد
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثاني - في تفصيل الحقوق
شهادات - الفصل الثالث - في الشهادة علي
شهادات - الفصل الثالث - في الشهادة علي
شهادات - الفصل الثالث - في الشهادة علي
شهادات - الفصل الثالث - في الشهادة علي
شهادات - الفصل الثالث - في الشهادة علي
شهادات - الفصل الثالث - في الشهادة علي
شهادات - الفصل الرابع - في الرجوع عن
شهادات - الفصل الرابع - في الرجوع عن
شهادات - الفصل الرابع - في الرجوع عن
شهادات - الفصل الرابع - في الرجوع عن
شهادات - الفصل الرابع - في الرجوع عن
شهادات - الفصل الرابع - في الرجوع عن
وقف - تعریف و احکام آن
وقف - تعریف و احکام آن
وقف - تعریف و احکام آن
وقف - تعريف وقف و احکام آن
وقف - تعريف وقف و احکام آن
وقف - تعريف وقف و احکام آن
وقف - احکام وقف
وقف - احکام وقف
وقف - احکام وقف
وقف - شروط وقف
وقف - شروط وقف
وقف - شروط وقف
وقف - شروط موقوف
وقف - شروط موقوف
وقف - شروط موقوف
وقف - شروط موقوف و متولي وقف
وقف - شروط موقوف و متولي وقف
وقف - شروط موقوف و متولي وقف
وقف - شروط ناظر
وقف - شروط ناظر
وقف - شروط ناظر
وقف - شروط الموقوف عليهم
وقف - شروط الموقوف عليهم
وقف - شروط الموقوف عليهم
وقف - شروط الموقوف عليهم
وقف - شروط الموقوف عليهم
وقف - شروط الموقوف عليهم
وقف - هنا مسائل
وقف - هنا مسائل
وقف - هنا مسائل
وقف - هنا مسائل
وقف - هنا مسائل
وقف - هنا مسائل
مباحث عطیه (صدقه)
مباحث عطیه (صدقه)
مباحث عطیه (صدقه)
عطيه - تعريف و انواع عطيه - صدقه
عطيه - تعريف و انواع عطيه - صدقه
عطيه - تعريف و انواع عطيه - صدقه
عطيه - انواع عطيه - هبة
عطيه - انواع عطيه - هبة
عطيه - انواع عطيه - هبة
عطيه - تعريف و انواع عطيه - صدقه
عطيه - تعريف و انواع عطيه - صدقه
عطيه - تعريف و انواع عطيه - صدقه
عطيه - تعريف و انواع عطيه - السکني
عطيه - تعريف و انواع عطيه - السکني
عطيه - تعريف و انواع عطيه - السکني