گزیده درس هشتاد و سه
در پایان درس قبلی استاد وارد تنبیه شد که در آن مرحوم شیخ انصاری راجع به استصحاب شرایع سابقه بحث میکند. این درس با این سئوال آغاز میشود که آیا عمومات و ادله استصحاب شرایع سابقه، نظیر شریعت موسی و شریعت عیسی را میگیرد یا نه؟ این سئوالی است که در تنبیه پنجم به آن پاسخ داده میشود. مرحوم شیخ همانگونه که در استصحاب تعلیقی اطلاقات ادله استصحاب را فراتر گرفت، در اینجا نیز فراتر میگیرد و میان شرایع اسلام و شرایع سابقه فرق نمیگذارد و چنانچه ارکان استصحاب محقق شود، در اینجا استصحاب جریان خواهدداشت؛ چون مقتضی موجود و مانع مفقود است. البته بزرگانی از اصولیین با نظریه مرحوم شیخ مخالف است و این تنبیه را جزء زواید میدانند و در فقه کاربرد ندارد. به این معنا، در واقع ضرورت طرح این بحث را مورد اشکال قرار داده و آن را بدون فائده دانستهاند. اولین ایراد از مرحوم شیخ محمد حسین حائری اصفهانی است که نتیجه اشکال ایشان بازگشت به تغییر موضوع دارد. این اشکال را مرحوم شیخ بیان داشته و در این درس به جواب آن نیز پرداخته است.
کلیدواژه: بررسی استصحاب شرایع گذشته.
Les cookies et autres technologies similaires sont utilisés sur nos sites pour personnaliser le contenu et les publicités. Vous pouvez trouver des détails supplémentaires et modifier vos paramètres personnels ci-dessous. En cliquant sur OK, ou en cliquant sur n'importe quel contenu sur nos sites, vous acceptez l'utilisation de ces cookies et de ces technologies similaires.
RGPD
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.