کتاب فرائد الأصول شیخ انصاری:
این درس نیزاختصاص دارد به تقسیم استصحاب به اعتبار مستصحب. کار شناس محترم در آغاز به جمع بندی درس قبل پرداخته است که آنچه را محقق قمی به دو صورت در ضمن یک مقدمه بیان کرده بود مرحوم شیخ آن را در ضمن سه صورت تبیین و بررسی نموده است. بیان خلاصه درس قبل به این صورت بود که دو مقدمه برای روشن شدن عدم صحت نقل دو تفصیل میرزای قمی: مقدمه اول: مرحوم شیخ فرمود کلمه حکم شرعی دو معنا دارد: گاهی حکم شرعی اطلاق می شود به حکم شرعی کلی. گاهی حکم شرعی اطلاق می شود به أعم از کلی و جزئی. مرحوم شیخ(ره) در این مقدمه می فرماید: هر جا علمای اخباری کلمه حکم شرعی را به کار می برند منظورشان اطلاق اول است. مقدمه دوم: مرحوم شیخ می فرماید درباره استصحاب حکم و استصحاب موضوع به طور کلی سه تفصیل وجود دارد و بیشتر از آن وجود ندارد: بعضی می گوید استصحاب حکم مطلقا (چه حکم کلی و چه حکم جزئی) جایز است ولی استصحاب موضوع جایز نیست. استصحاب حکم کلی جایز نیست ولی استصحاب حکم جزئی و موضوع خارجی جایز است. استصحاب حکم جزئی جایز است ولی استصحاب حکم کلی و موضوع حارجی جایز نیست.
کوکیها و فناوریهای مشابه در سایتهای ما برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات استفاده میشوند. شما میتوانید جزئیات بیشتر را در زیر مشاهده کرده و تنظیمات شخصی خود را تغییر دهید. با کلیک روی OK یا هر محتوایی در سایتهای ما، شما با استفاده از این کوکیها و فناوریهای مشابه موافقت میکنید.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.