گزیده درس شصت و نُه
بحث همچنان در بارۀ استصحاب در امور تدریجی است. در خارج یک سلسله اموری مانند حرکت، صحبت کردن، جریان آب، قرآن خواندن و امثال این موارد وجود دارند که به صورت تدریجی و شیئاً فشیئاً ایجاد میشوند. در درس قبلی ماهیت این امور تبیین گردید که ویژگی اصلی این امور این است تا زمانی که جزء سابق از بین نرود، جزء لاحق ایجاد نمیشود، مثلاً در تکلم تا زمانی که حرف اوّل و کلمه اوّل تمام نشود، حرف دوّم و کلمه دوّم به وجود نمیآید. مرحوم شیخ در این امور قایل به استصحاب گردید و بر این کلام شیخ اشکال شد که در کلی قسم سوم از تنبیه اوّل استصحاب جاری نمیگردید، در اینجا نیز استصحاب جریان نمییابد. ایشان از این اشکال پاسخ گفت و آن را بلااشکال دانست و فرمود که مجموعهی این اجزاء به پشتیبانی عرف یک امر محسوب میشود. در تکملۀ مباحث قبلی یک پرسشی مطرح میشود که عرف با کدام ملاک و پشتوانه، وحدت را اعتبار و در برخی موارد آن را نفی میکند؟ مرحوم شیخ در جواب میفرماید که عرف بدون ملاک نیست و سپس برای آن چندین ملاک بیان میکند.
کلیدواژه: بررسی استصحاب در امور تدریجی.
کوکیها و فناوریهای مشابه در سایتهای ما برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات استفاده میشوند. شما میتوانید جزئیات بیشتر را در زیر مشاهده کرده و تنظیمات شخصی خود را تغییر دهید. با کلیک روی OK یا هر محتوایی در سایتهای ما، شما با استفاده از این کوکیها و فناوریهای مشابه موافقت میکنید.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.