گزیده درس صد و هفتاد و نُه
در درس گذشته نظریه مرحوم محقق ثانی و مرحوم علامه تبیین گردید و اشاره شد که این یک دیدگاه مضیق است و دایره و قلمرو اصل صحت را محدود میکند. در مقابل این دیدگاه، نظریه مرحوم شیخ انصاری بود که از درس گذشته استاد وارد بررسی آن گردید. از نظر ایشان اعم از اینکه شک در مقتضی و مانع باشد، و چنانچه ملاک اصل صحت وجود داشته باشد، این اصل جریان مییابد. در درس گذشته، دو اشکال بر نظریه مرحوم محقق ثانی بررسی گردید که یکی از آنها تفاوت در جریان و عدم جریان اصل صحت در بیع و ضمان بود و دیگری این بود که مقصود از وجود عقد چیست آیا وجود عرفی است یا شرعی؟ اشکال سومی که مرحوم شیخ بر نظریه محقق مطرح میکند، باز ناظر به کلام مرحوم محقق در مورد حر و عبد است. در ادامه مرحوم شیخ اشکال چهارم را برکلام مرحوم محقق ثانی و مرحوم علامه مطرح میکند و این اشکال مهم به نظر میرسد. استاد اشکال چهارم و پنجم مرحوم شیخ را بر کلام مرحوم محقق ثانی نیز در این درس بررسی میکند و مباحث مربوط به تنبیه دوّم را به پایان میرساند.
کلیدواژه: بررسی تنبیه دوّم، اصل صحت.
کوکیها و فناوریهای مشابه در سایتهای ما برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات استفاده میشوند. شما میتوانید جزئیات بیشتر را در زیر مشاهده کرده و تنظیمات شخصی خود را تغییر دهید. با کلیک روی OK یا هر محتوایی در سایتهای ما، شما با استفاده از این کوکیها و فناوریهای مشابه موافقت میکنید.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.