گزیده درس سه
در دو درس قبلی راجع به اهمیت و کارکرد تعریف علم منطق بحث شد و در این درس به توضیح علم میپردازد و به این پرسش پاسخ میدهد که قلمرو علم منطق تا کجا است؟ در درس پیشین اشاره شد که علم منطق برای تمام علوم ابزار است و در این درس و همچنین دروس بعدی باید بشکافیم که تمام علوم بشری موضوع علم منطق قرار میگیرند یا اینکه برخی از آنها نیازمند به آن است؟ مرحوم مظفر علم را بر دو قسم تقسیم میکند: علم حضوری و علم حصولی که هر کدام از اینها تعریفهای خاص خود را دارند. در علم حضوری، میان عالم و معلوم هیچ واسطهی وجود ندارد و انسان معلوم خودش را بدون واسطه مییابد؛ مانند علم نفس به ذات و افعال خودش. از آنجایی که این علم، یک علم شخصی است و انسان خودش میداند که ناراحت است یا خوشحال. امّا، در علم حصولی انسان دسترسی به معلوم ندارد، بلکه صورت آن در اختیار انسان است. علم منطق، مقدمه و ابزار برای علم حصولی است و این علم، دارای چهار مرحله یا چهار گونه: «حسی، خیالی، وهمی و عقلی» است و در همین مرحله عقلی است که بنای یک اندیشه شکل میگیرد. استاد در این درس تنها به مرحله حسی علم حصولی میپردازد و سایر مراحل آن در دروس بعدی توضیح داده خواهدشد.
کلیدواژه: اقسام علم
کوکیها و فناوریهای مشابه در سایتهای ما برای شخصیسازی محتوا و تبلیغات استفاده میشوند. شما میتوانید جزئیات بیشتر را در زیر مشاهده کرده و تنظیمات شخصی خود را تغییر دهید. با کلیک روی OK یا هر محتوایی در سایتهای ما، شما با استفاده از این کوکیها و فناوریهای مشابه موافقت میکنید.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.