کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص دارد به آیا قیاس موجب علم می شود؟ کار شناس محترم در آغاز به تبیین و جمع بندی مباحث قبل پرداخته است. سپس به تبیین ادله حجیت قیاس پرداخته است. اگر قیاس پدید آورنده علم و یقین باشد و یا اینکه پشتوانه علمی داشته باشد آن وقت است که می تواند حجت باشد ولی قیاس معروف نه پشتوانه علمی دارد و نه پدید آوردنده علم است بنابر این چنین قیاسی اساس حجت نیست. و در قیاس احتمالات گوناگونی وجود دارد و این احتمالات را نمی توان از قیاس نفی کرد مگر قیاسی که از بواسطه دلیل نقلی مورد تأیید قرار بگیرد.در ادامه به تبیین احتمالات پنجگانه قیاس پرداخته است.
مهمترین مباحث این درس:
آیا قیاس موجب علم می شود؟ ادله حجیت قیاس.