کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص دارد به آیه نبأ. کار شناس محترم در آغاز به به تبیین مفردات آیه نبأ پرداخته است از جمله آن کلمه جهالت است. این کلمه یا اسم مصدر و مشتق از جهل یعنی نادانی یا مصدر دوم باب جهل یجهل جهلا و جهاله است در کل جهالت در مقابل علم قرار داده شده است و تقابل آن نیز تضاد یا تناقض یا ملکه و عدم آن است ولی حق آن است تقابل آن دو تقابل ملکه و عدم ملکه است سپس به تبیین و طرح سؤالی و پاسخ آن پرداخته است. سؤال جهالت به معنای مقابل علم با جهالت به معنای مقابل عقل چه نسبتی دارند؟ در پاسخ گفته شده اینکه نسبت میان آن دو عموم و خصوص من وجه است یعنی یک ماده اجتماع دارند که هردو بر آن تصادق دارد و دو ماده افتراق دارند. جهالت در آیه به معنای لغوی اصلی است یعنی در مقابل تعقل و تفکر است در ادامه به نحوه استدلال در آیه نبأ از طریق مفهوم شرط و مفهوم وصف پرداخته است.
مهمترین مباحثاین درس:
تعریف مفردات آیه نبأ. معنای جهالت. مفهوم شرط در آیه. مفهوم وصف در آیه