کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص دارد به تاریخچه دلیل عقلی. کار شناس محترم در آغاز به تبیین ادامه تاریخچه دلیل عقلی در ضمن بیانات علماء اصول پرداخته است. سپس به تبیین و تشریح دیدگاه مرحوم مظفر پرداخته شده اینکه گرچه تحلیل صاحب حدائق بهترین تحلیل است ولی ایشان از دو جهت در تحلیلش غفلت نموده است 1. در باره تلازم بین دو حکم از قبیل مقدمه واجب که باب غیر مستقلات را تشکیل می دهند بحثی به میان نیاورده است. 2. در باره حکم عقل به حسن و قبح نیز که باب مستقلات عقلیه را تشکیل می دهد سخنی نه گفته این در حالی است که مقصود اصلی از دلیل عقلی در مقابل سایر منابع احکام شرعیه عبارت است از همین دوبخش به طور کلی در رابطه با حجیت حکم عقل سه نظریه ابراز شده یکی نظریه اخباریین که دچار تفریط گشتهاند و مدعی شدهاند که حکم عقل مطلقا حجت نیست. ویکی دیدگاه بیشترین دانشمندان اهل سنت است که گرفتار افراط گردیده و مدعی شدهاند که حکم عقل مطلقا حجت است و یکی دیدگاه اصولیین شیعه است که که راه میانه را بر گزیدهاند. و مدعی شدهاند که حکم عقل ظنی حجت نیست ولی حکم ظنی قطعی حجت است. در ادامه به تبیین اقسام حکم عقل پرداخته اینکه حکم عقل بر دو قسم است: 1. حکم عقل قطعی. 2. حکم عقل ظنی. مرحوم مظفر می گوید: به عقیده ما نقاط مبهمی در این مسأله وجود دارد که آن را در ضمن چهار امر بیان نموده است.
مهمترین مباحث این درس:
تاریخچه دلیل عقلی. دیدگاه سه گانه در باره حجیت عقل. اقسام حکم عقل