گزیده درس صد و پنجاه و چهار
درس صد و پنجاه و چهار از «قال: و لا یستدعی العلمُ صوراً مغایرة للمعلومات عنده ...»، شروع شده است و تا «لزمت باعتبار حصول صور فی ذاته تعالی عن ذلک»، ادامه دارد. در اینجا علم را به حصولی و حضوری تقسیم کرده است و سپس آن دو را تعریف نموده است. بر این اساس اشکال شده است که علم صورتی برابر با معلوم در عالم است. پس اگر خدا به ماهیات دیگر علم داشته باشد لازم میآید که صورتهای آن معلومها در ذات خداوند حاصل شده باشد، ولی این امر مستلزم چیزهایی است که همگی باطل میباشد. مثل اینکه خداوند متکثر و مرکب باشد، قابل و فاعل باشد و ... مرحوم خواجه و مرحوم علامه به همین اشکال پاسخ میدهد.
کلیدواژه: اشکال بر علم خداوند.
يتم استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات المشابهة على مواقعنا لتخصيص المحتوى والإعلانات. يمكنك العثور على مزيد من التفاصيل وتغيير إعداداتك الشخصية أدناه. بالنقر على موافق، أو بالنقر على أي محتوى على مواقعنا، فإنك توافق على استخدام هذه الملفات والتقنيات المشابهة.
إعدادات الخصوصية
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.