گزیده درس دوصد و سی و دو
درس دوصد و سی و دو از «و اعلم انّه یشترط فی استحقاق الفاعل المدح و الثواب ...»، شروع شده است و تا «یعنی نقیضی الثواب و العقاب، لولاء ای لو لا الدوام» ادامه دارد. مرحوم علامه میفرماید: ابوالقاسم بلخی معتقد است که تکالیف از باب شکر نعمتهای خداوند واجب است و از این جهت شخصی که تکلیف خود را انجام داده مستحق ثواب نیست و ثواب خودش یک امر تفضلی از سوی خدای متعال است. مرحوم خواجه این سخن بلخی را پاسخ میدهد که عقلاً قبیح است شخصی به دیگری نعمتی ببخشد و سپس وظایفی را بر دوش او بگذارد و ستایش خود را به خاطر آن نعمت واجب بگرداند، بدون اینکه به وی ثواب بدهد. مرحوم خواجه به این دلیل اکتفاء نمیکند و دلیل دیگری نیز برای ابطال قول بلخی میآورد. در ادامه مرحوم خواجه شروط استحقاق یافتن شخص را برای ثواب اشاره میکند. مباحث مربوط به استحقاق ثواب و عقاب به پایان رسید و مرحوم خواجه در مسئله ششم، در باره صفات ثواب و عقاب بحث میکند. مرحوم خواجه میفرماید: همیشگی بودن ثواب و عقاب لازم است چون مشتمل بر لطف خدای متعال میباشد و سپس ایشان برای اثبات دوام آن به چندین دلیل استدلال کرده است.
کلیدواژه: استحقاق و صفات ثواب و عقاب.
يتم استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات المشابهة على مواقعنا لتخصيص المحتوى والإعلانات. يمكنك العثور على مزيد من التفاصيل وتغيير إعداداتك الشخصية أدناه. بالنقر على موافق، أو بالنقر على أي محتوى على مواقعنا، فإنك توافق على استخدام هذه الملفات والتقنيات المشابهة.
إعدادات الخصوصية
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.