کتاب فرائد الأصول شیخ انصاری:
این درس اختصاص دارد به تقسیم استصحاب به اعتبار مستصحب. مستصحب دو صورت دارد: مستصحب حکم شرعی است مانند استصحاب وجوب نماز جمعه. (استصحاب حکمی) مستصحب موضوع است؛ مانند اینکه این آب کر بوده است و شک می کنیم که آیا از کر بودن افتاده است یا خیر؟. استصحاب می کنیم کرّ بودن آن را. (استصحاب موضوعی) میرزای قمی(ره) می فرماید: علماء درباره استصحاب حکمی و موضوعی چهار نظریه دارند: استصحاب مطلقا (چه حکمی و چه موضوعی) حجّت است. استصحاب مطلق حجت نیست. استصحاب موضوعی حجّت است اما استصحاب حکمی حجّت نیست. استصحاب حکمی حجّت است اما استصحاب موضوعی حجّت نیست. مرحوم شیخ می فرماید نقل این دو تفصیل(صورت سوم و چهارم) باطل است؛ که برای اثبات بطلان نیاز به بیان مقدمه است:
حکم شرعی دو اطلاق دارد: گاهی حکم شرعی اطلاق می شود به حکم شرعی کلی. مانند وجوب نماز جمعه. گاهی حکم شرعی اطلاق می شود هم به حکم شرعی کلی و هم به حکم شرعی جزئی. در مقابل این حکم شرعی موضوع خارجی قرار گرفته است.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.