گزیده درس نود و چهار
در دروس قبلی به این موضوع پرداخته شد که با اصل مثبت لوازم عادی و عقلی ثابت نمیشود و همچنین احکام شرعی مترتب بر لوازم عقلی و عادی هم ثابت نخواهدشد. بر آثار شرعی مترتب بر آثار عقلی و عادی ایراد گردید و مرحوم شیخ از آن اشکال جواب داد. در درس قبلی مرحوم شیخ به سه تقسیم دیگر از اقسام اصل مثبت پرداخت که با توجه به دوتایی دوتایی بودن هر قسم، در مجموع به شش نوع رسید. از مجموع شش قسم، چهار قسم در درس پیشین مورد بررسی قرار گرفت و دو قسم آن در این درس بحث میشود. در پایان درس قبلی استاد به نظریات مرحوم صاحب فصول و مرحوم کاشفالغطا میپردازد که در حقیقت این دو اصولی نامدار از لحاظ مدعا با مرحوم شیخ انصاری یک ادعا دارند و در واقع همگی حجیت اصل مثبت را نمیپذیرند؛ ولی از جانب دیگر، مرحوم صاحب فصول و مرحوم کاشف الغطا نظریات و دلایل خودشان را به گونهای بیان کردهاند که از نظر مرحوم شیخ انصاری قابلقبول نیست.
کلیدواژه: بررسی اصل مثبت.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.