گزیده درس صد و هشتاد و هفت
بحث همچنان در مورد تنبیه ششم از تنبیهات اصل صحت است که موضوع آن را تعارض استصحاب با اصل صحت تشکیل میدهد. در درس قبلی اشاره شد که مرحوم شیخ استصحاب را به دو قسم حکمی و موضوعی تقسیم نموده است و چنانچه استصحاب حکمی با اصل صحت تعارض پیدا کند، بدونشک اصل صحت مقدم خواهدبود. ولی چنانچه پای استصحاب موضوعی در میان باشد، در صورتی که اصل صحت در زمرهای اماره قلمداد شود، بازهم اصل صحت بر استصحاب مقدم میشود؛ امّا مشکل در جایی است که استصحاب موضوعی و اصل صحت هم از اصول باشد؛ در اینجا چه باید کرد؟ مرحوم شیخ به این پرسش به صورت مفصل جواب میدهد. در ادامه ایشان تعارض اصل صحت موضوعی با استصحاب موضوعی را مورد بحث قرار میدهد و در اینجا هم اصل صحت موضوعی را مقدم میدارد و وجه این تقدیم را به صورت دقیق بیان میکند. مرحوم شیخ برای بیان استدلال خود متسمک به مثال بلوغ و عدم بلوغ بایع میشود و استاد آن مثال را براساس مبنای ایشان توضیح میدهد و آنچه در اینجا مشکلساز است، نقیض است نه ضد. استاد این تذکر را میدهد که عبارت مرحوم شیخ قدری سنگین است و به همین دلیل بر تطبیق آن بیشتر توجه میکند.
کلیدواژه: بررسی تنبیه ششم، تعارض اصل صحت و استصحاب.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.