گزیده درس سی و دو
در درس قبلی برخی از مباحث کلیات خمس انجام گرفت و این درس در تداوم درس قبلی ارائه میشود. مرحوم مصنف ابتدا نوع را تعریف میکند و آن را تمام حقیقت مشترک میان جزئیاتی میداند که تنها عددشان متعدد است، ولی حقیقتشان یکی است و در پاسخ به سئوال از چیستی واقع میشود. جنس تمام حقیقت مشترک میان جزئیاتی است که حقیقتشان مختلف است و در پاسخ از چیستی واقع میشود. فصل جزء مختص یک ماهیت است که اختصاص به آن ماهیت دارد و در پاسخ «ایّ شیئ» آورده میشود. مرحوم مظفر در ادامه میفرماید: وقتی از حقیقت اشیاء سئوال میشود، این سئوال از کلیات است و سئوال از جزئیات نیست؛ زیرا گاهی سئوال از چند کلی و گاهی از یک کلی است. چنانچه سئوال از یک کلی و یک ماهیت انجام گیرد، اینجا در جواب نوع میآید، مثلاً «الانسان ماهو»، در جواب گفته میشود: «حیوانٌ ناطق.» امّا اگر سئوال از چند کلی و ماهیت انجام گیرد، در جواب جنس میآید، مثلاً «الانسان و البقر و الفرس ماهو؟» در جواب گفته میشود: «حیوان.» ولی چنانچه انسان بخواهد فصل اشیاء را مشخص کند، از آن چگونه سئوال کند؟ مرحوم مظفر میفرماید: باید با «اَیُّ شیئ» پرسان شود. بنابراین در نوع و جنس به وسیلهی «ماهو» و در فصل با «ایّ شیئ» پرسیده میشود.
کلیدواژه کلیات خمس.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.