گزیده درس صد و هفتاد و نُه
بحث در بارهی قسم پنجم از اقسام معرفت هست و آن «مسلمات» میباشد. مسلمات به قضایایی گفته میشود که دو طرف بحث بر قبول صدق آنها توافق کرده، اعم از اینکه در واقع صادق باشد یا نباشد یا هر دو احتمال در آن وجود داشته باشد. مسلمات به دو دسته مسلمات عام و مسلمات خاص تقسیم میشود. مسلمات عام ممکن است نزد همگان مورد قبول باشد و ممکن است نزد گروه خاصی پذیرفته باشد. مرحوم مظفر میفرماید: مسلمات خاص، به قضایایی گفته میشود که عمومیت ندارد و تنها در مقام جدل و مباحثه، دو طرف از آن استفاده میکنند. ششمین قسم از اقسام یقین، مقبولات است و به قضایایی اطلاق میگردد که با تقلید از کسی که به گفتهی او اطمنان میشود، گرفته شده است. منشاء این اطمنان یا ارتباط با عالم غیب است یا تخصص یک شخص نسبت به دستهیی از قضایا میباشد. ممکن است یک قضیه به اعتبارات مختلف خودش را یقینی، مقبول، مسلم و غیره جلوه دهد.
کلیدواژ: وهمیات و مسلمات.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.