گزیده درس صد و هشتاد و شش
بحث در بارهی این است که برهان چه کارآمدی دارد؟ به تعبیر دیگر، کارآمدی آن در مورد کدام یک از اقسام برهان پیاده میشود؟ مرحوم مصنف پیش از آنکه به جواب این پرسش بپردازد، یک مقدمه را بیان میکند. آن مقدمه این است که دو قضیه فلسفی از جمله قضایای بدیهی است: اوّل، هر موجود ممکن نیاز به علت دارد. دوم، هر معلولی وجودش در ظرف وجود علت آن واجب و ضروری است. با توجه به این دو مقدمه، یقین به یک قضیه به نوبهی خود یکی از حوادث ممکن است باید علتی داشته باشد. حالا این علت یا درونی است یا بیرونی و در صورتی که علن درونی باشد، در واقع همان نفس تصور اجزای قضیه علت علم به قضیه و تصدیق آن است. اگر علت بیرونی باشد، این خودش به دو قسم تقسیم میشود. اوّل، اینکه علت یکی از حواس ظاهری یا باطنی است و در این صورت هم در نهایت ادراکات به وسیلهی عقل توسط حواس صورت میگیرد.
کلیدواژه: اساس فکر برای تحصیل برهان.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.