گزیده درس صد و سی و پنج
بحث در ارتباط با قیاس اقترانی شرطی است و در درس قبلی گفته شد که قیاس اقترانی به لحاظ نوع مقدماتش و همچنین به اعتبار جزء تام بودن یا نبودن به دو دسته تقسیم میشود. همچنین اشاره شد که قسم اوّل [قیاس اقترانی شرطی از نظر نوع مقدماتش به پنج نوع نقسیم میشود. اما، قیاس اقترانی شرطی به اعتبار جزء تام بودن و نبودن به سه قسم تقسیم میشود. قسم اوّل، قیاسی است که حد وسط در آن جزء تام هر دو مقدمه است. به این معنا که دو مقدمهی آن در یک جزء تام خود باهم اشتراک دارند، مانند «کلما کان الانسان عاقلا قنع بما یکفیه، کلمل قنع بما یکفی استغنی، کلما کان الانسان عاقلا استغنی.» قسم دوم، قیاسی است که حد وسط در آن جزء تام هیچیک از مقدمات نیست؛ یعنی دو مقدمهِ آن در یک جزء غیر تام اشتراک دارند. قسم سوم، قیاسی است که حد وسط در آن جزء تام یک مقدمه و جزء غیر تام مقدمه دیگر است.
کلیدواژه: اقسام قیاس اقترانی شرطی به اعتبار جزء تام بودن یا نبودن.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.