گزیده درس صد و پنجاه و سه
بحث در بارۀ قیاس مرکب است و در همان ابتدای بحث مرحوم مظفر قیاس را به بسیط و مرکب تقسیم کرد و سپس هر کدام را تعریف نمود. قیاس مرکب عبارت است از: «ما تألف من قیاسین فأکثر لتحصیل مطلوب واحد: آنچه از دو قیاس یا بیشتر برای تحصیل مطلوب، ترکیب میشود.» مرحوم مصنف در ادامه قیاس را به موصول و مفصول تقسیم میکند. اگر در قیاس مرکب نتیجهی هر یک از قیاسها به طور مشخص بیان شده باشد، به آن قیاس موصول گفته میشود. به عبارت موصول قیاسی است که نتیجهها در آن حذف نشده است، بلکه یکبار به عنوان نتیجه یک قیاس و بار دیگر به عنوان مقدمه یک قیاس دیگر آورده میشود. مفصول قیاسی است که نتیجهها از آن جدا و حذف شده است.
کلیدواژه: قیاسهای موصول و مفصول.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.