گزیده درس سیصد و نود و سه
درس همچنان راجع به روایات باب «مَولِدِ الصّاَحِبِ (ع)» است و استاد درس را با بررسی حدیث هفدهم این باب آغاز میکند که محتوای آن را سیره امام زمان عجل الله تعالی فرجهالشریف در انتخاب نام برای فرزند تشکیل میدهد. مردى میگويد: برايم پسرى متولد شد، برای حضرت نامه نوشتم و اجازه خواستم او را در روز هفتم ختنه كنم. جواب رسيد: نكن، او هم در روز هفتم يا هشتم از دنیا رفت. آنگاه خبر مرگش را نوشتم. جواب آمد: «به جاى او ديگرى و ديگرى به تو عطا شود كه اولى را احمد و بعد از او را جعفر نام خواهى گذاشت» و چنان شد كه فرمود. روایت هجدهم در مورد نامه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف درباره اموال خودش است. حسن بن على علوى میگويد: مجروح (شيرازى) مالى از ناحيه مقدسه نزد مرداس بن على به امانت گذاشت، و نزد مرداس مالى هم از تميم بن حنظله (متعلق به ناحيه مقدسه) بود، به مرداس نامه آمد: «مال تميم را با آنچه شيرازى به تو سپرده بفرست». روایت نوزدهم به هدایت شیعیان در دوران غیبت توسط امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره دارد و احادیث بیستم، بیست و دوم، بیست و سوم و همچنین حدیث بیست و ششم به علم آن حضرت به اموال شیعیان پرداختهاند. از جمله در روایت بیستم آمده است که على بن محمد میگويد: مردى از اهل آبة مالى آورده بود كه (به ناحيه مقدسه) رساند و يك شمشير را در آبة فراموش كرده بود. آنچه همراه داشت رسانيد، حضرت به او نوشت: از شمشيرى كه فراموش كردى چه خبر؟ حدیث بیست و یکم به سیره امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در برخورد با محرمات و حدیث بیست و چهارم به سیره اهل بیت (ع) در برخورد با غلات اشاره دارد. احادیث بیست و پنجم و بیست و هفتم به ارتباط شیعیان با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در دوران غیبت و حدیث بیست و هشتم به دریافت وجوهات شیعیان در دوران غیبت میپردازد. حدیث بیست و نهم به کمک امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به شیعیان در دوران غیبت و حدیث سیام به خنثیسازی نقشه خلیفه بنی عباس برای دستگیری وکلای امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره دارد. محتوای حدیث سی و یکم در مورد توقیع امام زمان عجل الله تعالی فرجهالشریف درباره نهی از زیارت قبور اهل بیت (ع) است.
کافی: کتاب حجت، باب «مَولِدِ الصّاَحِبِ (ع)» (روایات 17 ـ 31).