گزیده درس هشتاد و پنج
بحث در بارهی ایراد دوم بر استصحاب شرایع سابقه است. در درس گذشته اصل اشکال مطرح کردید و گفته شد که محتوای این ایراد به همان قاعدهی «ناسخیت» برمیگردد. به این معنا که با آمدن دین اسلام، تمام شرایع سابقه منسوخ شده است و در چنین وضعیتی استصحاب معنا ندارد. مستشکل در ادامه اقدام به علم اجمالی دوم کرد که با استقراء نمیتوان بر تمام موارد نسخ آگاه شد، و با تحقق علم اجمالی دوم، چارهای جزء احتیاط نیست و در چنین جایی استصحاب جریان نمییابد. ایراد به استصحاب شرایع گذشته به این دو اشکال خلاصه نمیشود، بلکه صاحب قوانین نیز بر آن اشکال دارد و چنین استصحابی را قبول ندارد. مرحوم شیخ انصاری ایرادهای سهگانه را قبول نکرده و آنها را رد میکند و در تنبیه پنجم استصحاب شرایع گذشته را به اثبات میرساند و آن را مشمول ادله و اطلاقات استصحاب میداند.
کلیدواژه: بررسی استصحاب شرایع گذشته.