گزیده درس نود و دو
در این درس به بررسی سایر اقوال و یا ایراداهایی که بر نظریهی شیخ مطرح شده مورد بررسی قرار میگیرد و ایشان از آن اقوال و ایرادها پاسخ میدهد. اولین ایرادی که بر نظریهی شیخ میشود این است که مستشکل میگوید: ما قبول داریم که لوازم غیر شرعی همانند لوازم عقلی و عادی با استصحاب ثابت نمیشود و اصل مثبت در چنین جایی حجیت ندارد، امّا احکام و لوازم شرعی را اطلاقات میگیرد. به این معنا که لوازم شرعی به صورت مطلقا بر مستصحب مترتب میشود اعم از اینکه چنین لوازمی بدون واسطه منسوب به مستصحب باشد یا اینکه مع الواسطه با مستصحب ارتباط پیدا نماید. در حقیقت، مستشکل در این اشکال، با بخشی از نظریه شیخ همراهی میکند و بخشی از آن را قبول ندارد. مرحوم شیخ از این اشکال پاسخ میدهد و میفرماید: هر چیزی که از رهگذر استصحاب ثابت شود باید تحت جعل استصحاب قرار گرفته باشد.
کلیدواژه: بررسی اصل مثبت.