گزیده درس یازده (11)
مرحوم محقق ابتدا به باقیمانده احکام غساله میپردازد و سپس وارد «طرف» سوم از «رکن» اوّل میشود. طرف اوّل، به آب مطلق و طرف دوّم، به آب مضاف اختصاص داشت و طرف سوم، راجع به أسآر [پسخوردهها] است.
«أسآر»، جمع سؤر است و مرحوم شهید ثانی در مسالک آن را چنین تعریف میکند: «در لغت، [به معنای] چیزی است که بعد از شُرب [آشامیدن] باقی میماند و از نظر شرعی به آب قلیلی گفته میشود که با بدن حیوان برخورد داشته است.» قلمرو سؤر را حیوانات تشکیل میدهد و در عین حال سؤر انسان نیز مطرح میشود. طبق قاعده کلی، سؤر حیوانات پاک است و تنها سؤر سک و خوک و نز از میان انسانها، سؤر کافر و از میان فرق اسلامی، سؤر خوارج و غلات نجس است. ایشان بعد از بیان سؤر حرام به مکروه بودن سؤر برخی حیوانات میپردازد و سؤر حیوانات مسوخ را مورد تردید قرار داده و در آخر آن را بنا بر قول اظهر آن را پاک میداند.
کلیدواژهها: حدث اصغر، حدث اکبر، غساله، سؤر، مسوخ، خوارج و غلات.