گزیده درس هشتاد و یک
درس هشتاد و یک از «و عن الثانی: انّ القبلیة و البعدیة تلحقان الزمان ...»، شروع شده است و تا «و ان کان ممکناً تسلسل»، ادامه دارد. گفته شد که فلاسفه قائل شدهاند که خلق و احداث عالم محال است؛ بلکه هر حادثی باید قبلش حادث دیگری وجود داشته باشد و بر این مدعای خودشان استدلال کردند و مرحوم خواجه و مرحوم علامه جواب گفتند. آنها در دلیلشان گفتند که منظور ما از امکان، امکان ذاتی نیست؛ بلکه امکان استعدادی است و در استدلال دوّم میگوید که ما نمیگوییم که زمان در بستر زمان دیگری پهن میشود، بلکه میگوییم، اگر قرار باشد زمانها حادث باشد، باید قبلش زمان عدمش باشد، پس زمان ازلی است. مرحوم علامه از هر دو استدلال جواب میدهد. در ادامه استاد میلانی به حاشیه استاد حسنزاده آملی در ذیل عبارت «قال: و لا یفتقر الحادث الی المدة و المادة/ ص 123» میپردازد و آن را نقد میکند. مسئله چهل و هفت که آخرین مسئله از مسائل مربوط به فصل وجود و عدم است، در بارهی این موضوع بحث میکند که بر قدیم، عدم جائز نیست.
کلیدواژه: عدم وجود ماده و زمان پیش از حادث شدن.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.