گزیده درس صد و سی
درس صد و سی از «قال: و واجبٌ و ممکنٌ»، شروع شده است و تا «فانّ العقل یجوز تقدّم الحکایة علی المحکی»، ادامه دارد. برای علم تقسیماتی ذکر گردید که به دو تقسیم آن در دو درس گذشته بیان شد. در ادامه علم به واجب و ممکن تقسیم میشود و مراد از علم واجب همان علم واجب الوجود به ذات خودش و علم ممکن، علم ماسویالله است. علم واجب الوجود که واجب است به این دلیل میباشد که علم خدا، ذات خدا است و خداوند یک نوع ذهن و حالتی ندارد که گاهی خالی از علم بشود. مرحوم خواجه میفرماید: علم تابع است و این تابع میتواند دو معنا داشته باشد: یکی بحث تقدّم و تأخر یادگیری از خارج است، این محل بحث نیست. دیگری، علم تابع است و این تابع به این معنا است که علم تبعیت از واقع میکند.
کلیدواژه: اقسام علم.
Cookies and similar technologies are used on our sites to personalize content and ads. You can find further details and change your personal settings below. By clicking OK, or by clicking any content on our sites, you agree to the use of these cookies and similar technologies.
GDPR
When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.