گزیده درس سیصد و بیست و پنج
بحث در روایات باب «فيه نُكَتٌ وَ نُتَفٌ مِن التَنزِيلِ فِي الوِلاية» است و این درس با بررسی حدیث بیست و نهم آغاز میشود که راجع به تأویل سِلم به ولایت اهلبیت (ع) است. امام باقر (ع) راجع به تفسیر آیه شریفه 208، سوره بقره: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ» فرمود: يعنى در ولايت ما وارد شويد. در حدیث سیام به باطن دنیا و آخرت اشاره میکند و حدیث سی و یکم به نحوه برخورد مردم با ائمه (ع) در مخالفت با ولایت امام علی (ع) میپردازد. در حدیث سی و دوّم به عدم پذیرش ولایت امام علی (ع) توسط مشرکان اشاره میکند و در روایت سی و سوم به آیهای اشاره شده است که شیعیان در روز قیامت آن را میخوانند. در روایت سی و چهارم، «نبأ عظیم» در سوره نبأ به ولایت امام علی (ع) معنا و تفسیر شده است. در حدیث سی و پنجم، امام باقر (ع) آیه شریفه 30، سوره روم (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا: توجه خود را با اعتدال به سوى دين بدار) را به ولايت تفسیر کرده است. در حدیث سی و ششم به جایگاه انبیاء و اوصیاء در روز قیامت پرداخته شده و این حدیث از امام صادق (ع) روایت گردیده است. روایت سی و هفتم به درخواست مردم از پیامبر اکرم درباره امام علی (ع) اشاره شده است و در این حدیث مفضل بن عمر میگويد: از امام صادق (ع) شنیدم که راجع به آیه شریفه 15، سوره یونس (ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ: قرآن ديگرى بياور يا اين را عوض كن) میفرمود: مردم ميگفتند: على را عوض كنید و به جای او کس دیگری را به عنوان خلیفه تعیین نمایید. در روایت سی و هشتم در وجه تسمیه مصلین در آیه «و لم نک من المصلین» بیان شده است. مقصود اين است كه خداى تبارك و تعالى امامان و پیشوایانی را که تعیین کرده است، ما از آنها پیروی نکردیم.
کلیدواژه: کتاب حجت، باب «فيه نُكَتٌ وَ نُتَفٌ مِن التَنزِيلِ فِي الوِلاية» (روایات 29 ـ 38).