کتاب فرائد الأصول شیخ انصاری:
در این درس در جمع بندی دروس قبل گفته شده است اینکه ادله حجیت استصحاب از دیدگاه متأخرین اخبار و از دیدگاه قدما از طریق ظن ببقاء است. در آغاز برای بیان امر پنجم از باب مقدمه به تبیین معنای چهار اصطلاح پرداخته است. استصحاب: در استصحاب متعلّق یقین و شک ذاتاً یکی هستند اما زماناً مختلف است. قاعده الیقین یا شک ساری: متعلّق یقین و متعلّق شک ذاتاً و زماناً یکی است اما زمان یقین و زمان شک مختلف است. قاعده المقتضی و المانع: متعلّق یقین و متعلّق شک ذاتاً مختلف است. استصحاب قهقری: زمان مشکوک مقدم بر زمان متیقن است.
در ادامه دوشرط از سه شرط موجود در استصحاب را بیان داشته است: شرط اول: مکلّف در حین شک یقین داشته باشد به حالت سابقه. شرط دوم: زمان متیقن بر زمان مشکوک باید مقدم باشد.
استصحاب قهقری. قاعده یقین یا شک ساری. قاعده مقتضی و مانع. دو شرط از شرائط سه گانه استصحاب.
مهمترین مباحث این درس عبارت است از: