گزیده درس هشتاد و سه
در پایان درس قبلی استاد وارد تنبیه شد که در آن مرحوم شیخ انصاری راجع به استصحاب شرایع سابقه بحث میکند. این درس با این سئوال آغاز میشود که آیا عمومات و ادله استصحاب شرایع سابقه، نظیر شریعت موسی و شریعت عیسی را میگیرد یا نه؟ این سئوالی است که در تنبیه پنجم به آن پاسخ داده میشود. مرحوم شیخ همانگونه که در استصحاب تعلیقی اطلاقات ادله استصحاب را فراتر گرفت، در اینجا نیز فراتر میگیرد و میان شرایع اسلام و شرایع سابقه فرق نمیگذارد و چنانچه ارکان استصحاب محقق شود، در اینجا استصحاب جریان خواهدداشت؛ چون مقتضی موجود و مانع مفقود است. البته بزرگانی از اصولیین با نظریه مرحوم شیخ مخالف است و این تنبیه را جزء زواید میدانند و در فقه کاربرد ندارد. به این معنا، در واقع ضرورت طرح این بحث را مورد اشکال قرار داده و آن را بدون فائده دانستهاند. اولین ایراد از مرحوم شیخ محمد حسین حائری اصفهانی است که نتیجه اشکال ایشان بازگشت به تغییر موضوع دارد. این اشکال را مرحوم شیخ بیان داشته و در این درس به جواب آن نیز پرداخته است.
کلیدواژه: بررسی استصحاب شرایع گذشته.