گزیده درس صد و یازده
مرحوم شیخ انصاری میخواهد از مباحث گذشته نتیجه بگیرد. قبلاً اشاره شد که ایشان در دو حادثی که هر که مجهول التاریخ باشد، قائل به استصحاب نیست و معتقد بود که در برخی موارد مقتضی ندارد و در بعضی موارد با وجود مقتضی با موانع روبهرو است. امّا در فرض دیگری که یکی معلوم التاریخ و دیگری مجهول التاریخ باشد، مرحوم شیخ در این مورد به امکان اجرای یک استصحاب نظر داشت که آن هم در بخش مجهول التاریخ بود. مرحوم شیخ در ضمن این نتیجهگیری مخالفت خود را با مرحوم بحرالعلوم اعلان میکند. در این درس استاد مباحث مربوط به تنبیه هفتم را به پایان میرساند و انشالله از درس بعدی به مباحث تنبیه هشتم میپردازد.
کلیدواژه: بررسی اصل تأخر حادث.