گزیده درس صد و بیست و هشت
درس صد و بیست و هشت از «و الجواب عن الاول انّ العلم انّما یستدعی الصورة ...»، شروع شده است و تا «و منه ما لیس احدهما کعلم واجب الوجود تعالی بذاته»، ادامه دارد. بحث در این بود که فلاسفه اعتقاد دارند که علم با نفس یکی میباشد. مرحوم خواجه و مرحوم علامه این سخن را واضح البطلان دانستند؛ چون علم یک حالت خاصی است که بر نفس پیدا میشود، سپس اشکالی مطرح میشود و مرحوم علامه در اینجا جواب میدهد. در ادامه مرحوم خواجه به این مسئله اشاره میکند که علم جوهر است یا عرض و در این زمینه اختلاف وجود دارد و مرحوم علامه گفته است که محققان و اکثر مردم قائل به عرض بودن علم شده است. مسئله چهاردهم، در بارهی اقسام علم است که به فعلی، انفعالی و غیر آن دو تقسیم میشود.
کلیدواژه: اقسام علم.