205 موضوع عصمت امر اختیاری است - استاد: شیخ حسن میلانی - Notes

سبق 2/237 | مطالعہ کا وقت: 5 منٹ

گزیده درس دوصد و پنج

درس دوصد و پنج از «قال: و لا تنافی العصمة القدرة»، شروع شده است و تا «... و النص علیه و تعریفهم إیاه، و هذا برهان لمّی» ادامه دارد. بحث در این است، آیا کسی که معصوم است با اختیار خودش ترک معصیت می‌کند یا اینکه قدرت بر انجام گناه ندارد؟ کسانی که قائل به عصمت امام‌ هستند در این زمینه اختلاف کرده‌اند. برخی گفته‌اند که معصوم بر انجام گناه قادر نیست و برخی گفته‌اند قادر است. سپس در میان هر کدام از قائلان این دو قول، نظرات مختلفی وجود دارد که مرحوم علامه آنها را بررسی کرده است. مرحوم خواجه فرموده است: عصمت هیچ منافاتی با قدرت ندارد. از سوی دیگر، امام خطا هم نمی‌کند، چون خطا از جهل سرچشمه می‌گیرد و حال آنکه امام به هیچ عنوان جهل ندارد. مسئله سوم در باره‌ی این موضوع بحث می‌کند که امام از مردمی که رهبری آنها را بر عهدا دارد باید افضل باشد. مرحوم علامه می‌فرماید: در این حکم، افضل بودن امام در علم، دین، کرم و شجاعت و تمام فضایل نفسانی و نفسانی داخل می‌گردد. مسئله چهارم، راجع به وجوب نص بر تعیین امام است. از میان فرقه‌های اسلامی، امامیه بر این عقیده است که اما باید توسط نص تعیین گردد.

کلیدواژه: عصمت امام.

پچھلا سبق

استاد حسن میلانی

پروڈکٹ ڈیزائنر

پروفائل

کلاس سیشنز

بہتر تجربے کے لئے۔۔۔

ایپلیکیشن ڈاونلوڈ کریں

جی ڈی پی آر

When you visit any of our websites, it may store or retrieve information on your browser, mostly in the form of cookies. This information might be about you, your preferences or your device and is mostly used to make the site work as you expect it to. The information does not usually directly identify you, but it can give you a more personalized web experience. Because we respect your right to privacy, you can choose not to allow some types of cookies. Click on the different category headings to find out more and manage your preferences. Please note, that blocking some types of cookies may impact your experience of the site and the services we are able to offer.

205 موضوع عصمت امر اختیاری است - استاد: شیخ حسن میلانی - Notes

استاد حسن میلانی

کلاس سیشنز

آپ کی پرائیویسی اہمیت رکھتی ہے

جی ڈی پی آر