کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس نیز اختصاص دارد به صحیح و اعم. کار شناس محترم در آغاز به جمع بندی مباحث قبل پرداخته است. سپس به تبیین تبیهات دوگانه پرداخته به این صورت که: معامله دو نوع است: معامله بالمعنی الاخص؛ یعنی عقود: معاملاتی که طرفینی است. معامله بالمعنی الاعم: عقود و ایقاعات. با توجه به این نکته در باره الفاظ معاملات دو نظریه وجود دارد: نظریه اول این است که الفاظ معاملات برای اسباب وضع شده است. طبق این نظریه نزاع صحیح و اعم در معاملات می آید. چرا که صحیح یعنی کامل الاجزا و الشرایط و اگر شما بگویید الفاظ عبادات وضع شده است برای اسباب، اسباب اجزاء و شرایط دارند. قول دوم این است که الفاظ معاملات برای مسببات وضع شده اند. طبق این نظریه نزاع صحیح و اعم در الفاظ معاملات جاری نمی شود. چون صحیح یعنی عبادتی که اجزاء و شرایطش کامل باشد. در پایان به تبیین ثمره های حاصله از این بحث پرداخته شده است.
مهمترین مباحث مطرح شده در این درس:
صحیحی و اعمی. اسباب و مسببات. عقود ایقاعات. انواع معاملات.