کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص دارد به ملازمات عقلیه. کار شناس محترم در آغاز به تبیین مقدمهای پرداخته است. اینکه نزد علماء امامیه (در مقابل عامه) اصولی (در مقابل اخباریین)، ادله احکام، چهار چیز می باشد: 1. کتاب؛ حدود 600 آیه. 2. روایات. 3. اجماع. 4. عقل. سپس به تبیین یک نکته در ملازمات عقلیه پرداخته است. نکته: به صغری و کبرا با سه ویژگی می گویند عقل:1. حاکم به کبری، عقل باشد (نه شرع).2. حاکم به صغری، عقل باشد یا صغری از شرع کمک گرفته شده باشد.3. این صغری و کبری، باعث قطع به حکم شرعی شود. این عقل، غیر از عقلی است که فلاسفه می گویند، بلکه منظور از عقل، نیروی درک است که امیرالمومنین علیه السلام هم فرموده اند. مثلا العدل یحسن فعله عقلا، و کلما یحسن فعله عقلا، یحسن فعله شرعا بحکم العقل، فالعدل یحسن فعله شرعا بحکم العقل. در ادامه به تبیین عقل پرداخته است. در عقل، دو بحث است: اول: اگر عقل انسان بفهمد که فلان عمل، پیش شارع حسن است یا فلان عمل، نزد شارع قبیح است. دوم: اگر عقل انسان درک کند که این عمل حسن یا قبیح است، آیا می تواند درک کند که این عمل، نزد شارع هم حسن یا قبیح است؟
مهمترین مباحث این درس:
ملازمات عقلیه. معنای عقل. اقسام دلیل عقلی. مستقلات عقلی. غیر مستقلات عقلی. عقل از دیدگاه فلاسفه. عقل در کلام امام علی علیه السلام.